الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج

شمس الدين الرملي - محمد بن أحمد بن حمزة بن شهاب الدين الرملي

صفحة

جزء

[ ص: 375 ] فصل ) في القائف الملحق للنسب عند الاشتباه بما خصه الله تعالى به وهو لغة : تتبع الأثر والشبه والأصل فيه خبر الصحيحين { أنه صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة ذات يوم وهو مسرور فقال : ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي فرأى أسامة بن زيد وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت أقدامهما فقال : إن هذه الأقدام بعضها من بعض } قال أبو داود : كان أسامة أسود وزيد أبيض قال الشافعي رحمه الله : فلو لم يعتبر قوله لمنعه من المجازفة لأنه صلى الله عليه وسلم لا يقر على خطإ ولا يسر إلا بالحق .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

[ ص: 375 ] فصل ) في القائف .

( قوله : الملحق ) صفة كاشفة بحسب الاصطلاح ( قوله : إن مجززا ) أي بجيم وزايين معجمتين ا هـ حج ( قوله : فلو لم يعتبر قوله : لمنعه ) أي وعلى هذا فيجب العمل بقوله ويثاب على ذلك وهل تجب له الأجرة على ذلك أم لا ؟ فيه نظر ، والأقرب الأول

حاشية المغربي

[ ص: 375 ] ( فصل ) في القائف

( قوله : متتبع الأثر والشبه ) يقال قاف أثره من باب قال إذا تتبعه مثل قفي أثره ، ويجمع القائف على قافة ( قوله : قال أبو داود : وكان أسامة أسود إلخ ) وعكسه الشيخ إبراهيم المروروذي ، وقال غيره : كان زيد أخضر اللون وأسامة أسود اللون .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث