مختصر ابن الحاجب

ص - أبو الحسين : العمل بالظن في تفاصيل المعلوم الأصل واجب عقلا ، كالعدل في مضرة شيء ، وضعف حائط .

[ ص: 683 ] وخبر الواحد كذلك ; لأن الرسول بعث للمصالح ، فخبر الواحد تفصيل لها . وهو مبني على التحسين .

سلمنا ، [ لكنه ] لم يجب في العقليات ، بل أولى . سلمنا [ فلا نسلمه ] في الشرعيات . سلمنا وغايته قياس ظني في الأصول .

مختصر ابن الحاجب

ص - أَبُو الْحُسَيْنِ : الْعَمَلُ بِالظَّنِّ فِي تَفَاصِيلِ الْمَعْلُومِ الْأَصْلِ وَاجِبٌ عَقْلًا ، كَالْعَدْلِ فِي مَضَرَّةِ شَيْءٍ ، وَضَعْفِ حَائِطٍ .

[ ص: 683 ] وَخَبَرُ الْوَاحِدِ كَذَلِكَ ; لِأَنَّ الرَّسُولَ بُعِثَ لِلْمَصَالِحِ ، فَخَبَرُ الْوَاحِدِ تَفْصِيلٌ لَهَا . وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى التَّحْسِينِ .

سَلَّمْنَا ، [ لَكِنَّهُ ] لَمْ يَجُبْ فِي الْعَقْلِيَّاتِ ، بَلْ أَوْلَى . سَلَّمْنَا [ فَلَا نُسَلِّمُهُ ] فِي الشَّرْعِيَّاتِ . سَلَّمْنَا وَغَايَتُهُ قِيَاسُ ظَنِّيٍّ فِي الْأُصُولِ .