الشرح الكبير

nindex.php?page=treesubj&link=24780_11190_11189 ( وجاز ) بلا خلاف ( نكاح التفويض و ) نكاح ( التحكيم )  ونكاح التفويض ( عقد بلا ذكر ) أي تسمية ( مهر ) ولا دخول على إسقاطه ويزداد في نكاح التحكيم وصرف تعيينه لحكم شخص ( بلا وهبت ) من تتمة التعريف فإن nindex.php?page=treesubj&link=24780_11189قال : وهبتك ابنتي قاصدا بذلك إنكاحها مع إسقاط الصداق  فسخ قبل ويثبت بعد بصداق المثل بخلاف ما لو nindex.php?page=treesubj&link=24780_11189قال : وهبتها لك تفويضا  فإنه من نكاح التفويض بقرينة قوله تفويضا [ ص: 314 ] فإن عين مهرا فنكاح تسمية كما تقدم ( وفسخ إن وهبت ) بالبناء للمفعول و ( نفسها ) تأكيد للضمير المستتر أي وهبت هي لا مهرها وإلا فهي ما قبلها وسواء كان الواهب لها وليها أو هي .

( قبله ) متعلق بفسخ أي قبل البناء ويثبت بعد بصداق المثل ( صحح ) أي صحح الباجي ( أنه ) أي أن nindex.php?page=treesubj&link=24780هبة ذاتها  ليست من النكاح في شيء بل هو ( زنا ) يفرق بينهما ، ولو بعد الدخول ويحدان ولا يلحق به الولد وهو ضعيف والمعتمد الأول ( واستحقته ) أي صداق المثل المفهوم من المقام أو المهر المذكور في قوله بلا ذكر مهر أي استحقت مهر مثلها ( بالوطء ) ولو حراما من بالغ في مطيقة حية لا ميتة ( لا بموت ) قبل البناء ، وإن ثبت لها الإرث ( أو طلاق إلا أن يفرض ) لها دون المثل فيهما ( وترضى ) به فلها جميعه في الموت ونصفه في الطلاق فإن فرض المثل لزمها ولا يعتبر رضاها ( و ) لو فرض دون المثل ، ثم طلق أو مات وادعت الرضا به ( لا تصدق فيه ) أي في الرضا ( بعدهما ) أي بعد الطلاق أو الموت ولا بد من بينة تشهد بأنها رضيت ( ولها ) أي nindex.php?page=treesubj&link=11189للزوجة في نكاح التفويض ( طلب التقدير )  أي الفرض ولها عدم الطلب وهذا ما لم يقصد الدخول عليها قبل الفرض [ ص: 315 ] وإلا فيكره لها أن تمكنه من نفسها قبل الفرض ( ولزمها فيه ) أي في التفويض .

الشرح الكبير

nindex.php?page=treesubj&link=24780_11190_11189 ( وَجَازَ ) بِلَا خِلَافٍ ( نِكَاحُ التَّفْوِيضِ وَ ) نِكَاحُ ( التَّحْكِيمِ )  وَنِكَاحُ التَّفْوِيضِ ( عَقْدٌ بِلَا ذِكْرِ ) أَيْ تَسْمِيَةِ ( مَهْرٍ ) وَلَا دُخُولٍ عَلَى إسْقَاطِهِ وَيَزْدَادُ فِي نِكَاحِ التَّحْكِيمِ وَصُرِفَ تَعْيِينُهُ لِحُكْمِ شَخْصٍ ( بِلَا وَهَبْت ) مِنْ تَتِمَّةِ التَّعْرِيفِ فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24780_11189قَالَ : وَهَبْتُك ابْنَتِي قَاصِدًا بِذَلِكَ إنْكَاحَهَا مَعَ إسْقَاطِ الصَّدَاقِ  فُسِخَ قَبْلُ وَيَثْبُتُ بَعْدُ بِصَدَاقِ الْمِثْلِ بِخِلَافِ مَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=24780_11189قَالَ : وَهَبْتهَا لَك تَفْوِيضًا  فَإِنَّهُ مِنْ نِكَاحِ التَّفْوِيضِ بِقَرِينَةِ قَوْلِهِ تَفْوِيضًا [ ص: 314 ] فَإِنْ عَيَّنَ مَهْرًا فَنِكَاحُ تَسْمِيَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ ( وَفُسِخَ إنْ وُهِبَتْ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَ ( نَفْسُهَا ) تَأْكِيدٌ لِلضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ أَيْ وُهِبَتْ هِيَ لَا مَهْرُهَا وَإِلَّا فَهِيَ مَا قَبْلَهَا وَسَوَاءٌ كَانَ الْوَاهِبُ لَهَا وَلِيُّهَا أَوْ هِيَ .

( قَبْلَهُ ) مُتَعَلِّقٌ بِفُسِخَ أَيْ قَبْلَ الْبِنَاءِ وَيَثْبُتُ بَعْدُ بِصَدَاقِ الْمِثْلِ ( صُحِّحَ ) أَيْ صَحَّحَ الْبَاجِيَّ ( أَنَّهُ ) أَيْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=24780هِبَةَ ذَاتِهَا  لَيْسَتْ مِنْ النِّكَاحِ فِي شَيْءٍ بَلْ هُوَ ( زِنًا ) يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَوْ بَعْدَ الدُّخُولِ وَيُحَدَّانِ وَلَا يُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَالْمُعْتَمَدُ الْأَوَّلُ ( وَاسْتَحَقَّتْهُ ) أَيْ صَدَاقَ الْمِثْلِ الْمَفْهُومِ مِنْ الْمَقَامِ أَوْ الْمَهْرِ الْمَذْكُورِ فِي قَوْلِهِ بِلَا ذِكْرِ مَهْرٍ أَيْ اسْتَحَقَّتْ مَهْرَ مِثْلِهَا ( بِالْوَطْءِ ) وَلَوْ حَرَامًا مِنْ بَالِغٍ فِي مُطِيقَةٍ حَيَّةٍ لَا مَيِّتَةٍ ( لَا بِمَوْتٍ ) قَبْلَ الْبِنَاءِ ، وَإِنْ ثَبَتَ لَهَا الْإِرْثُ ( أَوْ طَلَاقٍ إلَّا أَنْ يُفْرَضَ ) لَهَا دُونَ الْمِثْلِ فِيهِمَا ( وَتَرْضَى ) بِهِ فَلَهَا جَمِيعُهُ فِي الْمَوْتِ وَنِصْفُهُ فِي الطَّلَاقِ فَإِنْ فَرَضَ الْمِثْلَ لَزِمَهَا وَلَا يُعْتَبَرُ رِضَاهَا ( وَ ) لَوْ فَرَضَ دُونَ الْمِثْلِ ، ثُمَّ طَلَّقَ أَوْ مَاتَ وَادَّعَتْ الرِّضَا بِهِ ( لَا تُصَدَّقُ فِيهِ ) أَيْ فِي الرِّضَا ( بَعْدَهُمَا ) أَيْ بَعْدَ الطَّلَاقِ أَوْ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْ بَيِّنَةٍ تَشْهَدُ بِأَنَّهَا رَضِيَتْ ( وَلَهَا ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=11189لِلزَّوْجَةِ فِي نِكَاحِ التَّفْوِيضِ ( طَلَبُ التَّقْدِيرِ )  أَيْ الْفَرْضِ وَلَهَا عَدَمُ الطَّلَبِ وَهَذَا مَا لَمْ يَقْصِدْ الدُّخُولَ عَلَيْهَا قَبْلَ الْفَرْضِ [ ص: 315 ] وَإِلَّا فَيُكْرَهُ لَهَا أَنْ تُمَكِّنَهُ مِنْ نَفْسِهَا قَبْلَ الْفَرْضِ ( وَلَزِمَهَا فِيهِ ) أَيْ فِي التَّفْوِيضِ .