[ ص: 34 ] قَوْلُهُ : نَذْرُهُ النَّافِلَةَ أَفْضَلُ وَقِيلَ لَا ، إلَخْ . الْمَسْأَلَةُ فِي الْقُنْيَةِ وَعِبَارَتُهَا : nindex.php?page=treesubj&link=23841أَدَاءُ النَّفْلِ بَعْدَ النَّذْرِ أَفْضَلُ . ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ نَوَافِلَ . قِيلَ : يَنْذُرُهَا وَقِيلَ : يُصَلِّيهَا كَمَا هِيَ ( انْتَهَى ) .

قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْبَحْرِ وَيَشْكُلُ عَلَيْهِ مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ النَّهْيِ عَنْ النَّذْرِ وَهُوَ مُرَجِّحٌ لِقَوْلِ مَنْ قَالَ : لَا يَنْذُرُهَا لَكِنْ حَمَلَ بَعْضُهُمْ النَّهْيَ عَلَى النَّذْرِ الْمُعَلَّقِ عَلَى شَرْطِهِ لِأَنَّهُ يَصِيرُ حُصُولُ الشَّرْطِ كَالْغَرَضِ لِلْعِبَادَةِ ، فَلَمْ يَكُنْ مُخْلِصًا ، وَوَجْهُ مَنْ قَالَ يَنْذُرُهَا وَإِنْ كَانَتْ تَصِيرُ وَاجِبَةً بِالشُّرُوعِ . أَنَّ الشُّرُوعَ فِي النَّذْرِ يَكُونُ وَاجِبًا فَيَحْصُلُ لَهُ ثَوَابُ الْوَاجِبِ بِخِلَافِ النَّفْلِ . وَالْأَحْسَنُ عِنْدَ الْعَبْدِ الضَّعِيفِ أَنْ لَا يَنْذُرَ بِهَا خُرُوجًا عَنْ عُهْدَةِ النَّهْيِ بِيَقِينٍ ( انْتَهَى ) .

وَفِيهِ تَأَمُّلٌ .