في إجارة الأطباء .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=6121استأجرت كحالا يكحل عيني من وجع بها كل شهر بدرهم ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الأطباء : إذا استؤجروا على العلاج فإنما هو على البرء فإن برأ فله حقه وإلا فلا شيء له .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إلا أن يكونا شرطا شرطا حلالا فينفذ بينهما .

قال ابن القاسم : وأنا أرى إن اشترط أن يكحله كل يوم أو كل شهر بدرهم أن ذلك جائز إذا لم ينقده قال : فإن برأ قبل ذلك كان للطبيب من الأجر بحساب ذلك ، قال : إلا أن يكون صحيح العينين فاشترط عليه أن يكحله شهرا بدرهم ويكحله كل يوم فهذا لا بأس به لأن هذا قد لزم كل واحد منهما ما اشترط ; لأن هذا ليس يتوقع برؤه وإنما هذا [ ص: 434 ] رجل شرط على الكحال أن يكحله شهرا بدرهم وهو صحيح العينين بالإثمد أو بغيره فالإجارة فيه جائزة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون : ويجوز فيه النقد .

فِي إجَارَةِ الْأَطِبَّاءِ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=6121اسْتَأْجَرْت كَحَّالًا يُكَحِّلُ عَيْنِي مِنْ وَجَعٍ بِهَا كُلَّ شَهْرٍ بِدِرْهَمٍ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْأَطِبَّاءِ : إذَا اُسْتُؤْجِرُوا عَلَى الْعِلَاجِ فَإِنَّمَا هُوَ عَلَى الْبُرْءِ فَإِنْ بَرَأَ فَلَهُ حَقُّهُ وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ لَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إلَّا أَنْ يَكُونَا شَرَطَا شَرْطًا حَلَالًا فَيَنْفُذُ بَيْنَهُمَا .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَنَا أَرَى إنْ اشْتَرَطَ أَنْ يُكَحِّلَهُ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ كُلَّ شَهْرٍ بِدِرْهَمٍ أَنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ إذَا لَمْ يَنْقُدْهُ قَالَ : فَإِنْ بَرَأَ قَبْلَ ذَلِكَ كَانَ لِلطَّبِيبِ مِنْ الْأَجْرِ بِحِسَابِ ذَلِكَ ، قَالَ : إلَّا أَنْ يَكُونَ صَحِيحَ الْعَيْنَيْنِ فَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ يُكَحِّلَهُ شَهْرًا بِدِرْهَمٍ وَيُكَحِّلَهُ كُلَّ يَوْمٍ فَهَذَا لَا بَأْسَ بِهِ لِأَنَّ هَذَا قَدْ لَزِمَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا اشْتَرَطَ ; لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ يَتَوَقَّعُ بُرْؤُهُ وَإِنَّمَا هَذَا [ ص: 434 ] رَجُلٌ شَرَطَ عَلَى الْكَحَّالِ أَنْ يُكَحِّلَهُ شَهْرًا بِدِرْهَمٍ وَهُوَ صَحِيحُ الْعَيْنَيْنِ بِالْإِثْمِدِ أَوْ بِغَيْرِهِ فَالْإِجَارَةُ فِيهِ جَائِزَةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ : وَيَجُوزُ فِيهِ النَّقْدُ .