416 . من ناسخ ، فقال بامتناع 417 . (الإسفراييني) مع (الحربي) واختلفوا في صحة السماع
و ( ابن عدي ) وعن (الصبغي) 418 . لا ترو تحديثا وإخبارا ، قل
حضرت والرازي وهو الحنظلي 419 . و ( ابن المبارك ) كلاهما كتب
وجوز (الحمال) والشيخ ذهب 420 . بأن خيرا منه أن يفصلا
فحيث فهم صح ، أولا بطلا 421 . كما جرى للدارقطني حيث عد
إملاء (إسماعيل) عدا وسرد