( قَوْلُهُ : فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ ) أَيْ فَمَا بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : تَمَادَى عَلَى صَوْمِهِ وُجُوبًا إلَخْ ) وَكَذَا مَا ذَكَرَهُ بَعْدُ مِنْ وُجُوبِ الرُّجُوعِ لِلْعِتْقِ قَبْلَ تَمَامِ يَوْمِ الْوُجُوبِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَنْصُوصًا فِيهِمَا بِعَيْنِهِ لَكِنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ الْمُدَوَّنَةِ وَقَدْ نَقَلَهُ الْمَوَّاقُ ا هـ بْن وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ أَنَّهُ إذَا حَصَلَ لَهُ الْيَسَارُ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ فَمَا بَعْدَهُ وَجَبَ التَّمَادِي عَلَى الصَّوْمِ وَإِنْ حَصَلَ الْيَسَارُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ أَوْ بَعْدَ كَمَالِهِ وَقَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الثَّانِي وَجَبَ الرُّجُوعُ لِلْعِتْقِ مَعَ وُجُوبِ إتْمَامِ صَوْمِ الْأَوَّلِ إذَا حَصَلَ الْيَسَارُ فِيهِ ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ فِطْرُهُ ، وَإِنْ حَصَلَ الْيَسَارُ بَعْدَ أَنْ شَرَعَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي أَوْ الثَّالِثِ أَوْ بَعْدَ فَرَاغِ الثَّالِثِ ، وَقَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ نُدِبَ لَهُ الرُّجُوعُ لِلْعِتْقِ ، وَوَجَبَ إتْمَامُ صَوْمِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي حَصَلَ فِيهِ الْيَسَارُ ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ فِطْرُهُ .

( قَوْلُهُ : ثُمَّ إذَا أَيْسَرَ فِي أَثْنَاءِ يَوْمٍ ) أَيْ مِنْ الْأَيَّامِ الَّتِي يُنْدَبُ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهَا مِنْ الصَّوْمِ لِلْعِتْقِ أَوْ يَجِبُ ( قَوْلُهُ : يَعْنِي مَضَى وَأَجْزَأَ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ التَّكَلُّفُ جَائِزًا أَوْ مَكْرُوهًا أَوْ مَمْنُوعًا .

( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ يَحْرُمُ إلَخْ ) عِلَّةٌ لِمَحْذُوفٍ أَيْ : وَإِنَّمَا فَسَّرْنَا الْجَوَازَ بِالْمُضِيِّ وَالْإِجْزَاءِ ، وَلَمْ نُبْقِهِ عَلَى حَالِهِ مِنْ الْجَوَازِ ابْتِدَاءً ; لِأَنَّهُ قَدْ يَحْرُمُ إلَخْ أَيْ ; لِأَنَّ تَكَلُّفَ الْمُعْسِرِ الْعِتْقَ قَدْ يَحْرُمُ ، وَقَدْ يُكْرَهُ إلَخْ وَالْمُصَنِّفُ عَبَّرَ بِجَازِ تَبَعًا nindex.php?page=showalam&ids=12671لِابْنِ الْحَاجِبِ وَاعْتَرَضَهُ فِي التَّوْضِيحِ بِأَنَّهُ لَوْ قَالَ أَجْزَأَ كَانَ أَحْسَنَ لِشُمُولِهِ التَّكْلِيفَ الْمَمْنُوعَ وَغَيْرَهُ ( قَوْلُهُ : كَمَا إذَا كَانَ ) أَيْ وَفَاؤُهُ بِسُؤَالٍ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=25950_24716_25951السُّؤَالَ ) أَيْ لِأَجَلِ وَفَاءِ الدَّيْنِ مَكْرُوهٌ ، وَأَمَّا لِلتَّكْثِيرِ فَهُوَ حَرَامٌ