9186 - المدينة قبة الإسلام، ودار الإيمان، وأرض الهجرة، ومتبوأ الحلال والحرام (طس) عن أبي هريرة - (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(الْمَدِينَةُ قُبَّةُ الْإِسْلَامِ، وَدَارُ الْإِيمَانِ، وَأَرْضُ الْهِجْرَةِ، وَمُتَبَوَّأُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ) وَسُمِّيَتْ فِي التَّوْرَاةِ بِطَيْبَةَ وَطَابَةَ [ ص: 265 ] وَجَابِرَةٍ وَالْمَجْبُورَةِ وَالْمَدِينَةِ وَالْمَرْحُومَةِ وَالْعَذْرَاءِ وَالْمَحْبُوبَةِ وَالْقَاصِمَةِ وَالسَّكِينَةِ، وَمِنْ أَسْمَائِهَا بَنْدَرٌ وَالْبَلَاطُ وَحَسَنَةٌ وَمَدْخَلُ صِدْقٍ وَدَارُ السُّنَّةِ وَدَارُ الْهِجْرَةِ وَالْبَحْرَةُ وَالْبُحَيْرَةُ وَالطَّيِّبَةُ وَغَيْرُ ذَلِكَ

(طس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ عِيسَى بْنُ مِينَا قَالُونَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي تَخْرِيجِ الْمُخْتَصَرِ: تَفَرَّدَ بِهِ قَالُونُ رَاوِي نَافِعٍ وَهُوَ صَدُوقٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ وَفِيهِ لِينٌ، وَشَيْخُ ابْنِ نَافِعٍ هُوَ أَبُو الْمُثَنَّى وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْخُزَاعِيُّ ضَعِيفٌ، وَالْحَدِيثُ غَرِيبٌ جِدًّا سَنَدًا وَمَتْنًا اهـ. وَتَبِعَهُ عَلَيْهِ الْكَمَالُ بْنُ أَبِي شَرِيفٍ.

(المدينة قبة الإسلام، ودار الإيمان، وأرض الهجرة، ومتبوأ الحلال والحرام) وسميت في التوراة بطيبة وطابة [ ص: 265 ] وجابرة والمجبورة والمدينة والمرحومة والعذراء والمحبوبة والقاصمة والسكينة، ومن أسمائها بندر والبلاط وحسنة ومدخل صدق ودار السنة ودار الهجرة والبحرة والبحيرة والطيبة وغير ذلك

(طس عن أبي هريرة ) قال الهيثمي: فيه عيسى بن مينا قالون وحديثه حسن، وبقية رجاله ثقات، وقال ابن حجر في تخريج المختصر: تفرد به قالون راوي نافع وهو صدوق عن عبد الله بن نافع وفيه لين، وشيخ ابن نافع هو أبو المثنى واسمه سليمان بن يزيد الخزاعي ضعيف، والحديث غريب جدا سندا ومتنا اهـ. وتبعه عليه الكمال بن أبي شريف.