nindex.php?page=treesubj&link=20009_20026 (مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ) بِالنَّصْبِ، صِفَةٌ أَوْ مَدْحٌ لِلَّهِ، وَبِالرَّفْعِ بَدَلٌ مِنَ الضَّمِيرِ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ عَلَى الْمَدْحِ (وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ) حَيْثُ لَا يَجُوزُ الْفِرَارُ لِكَوْنِ عَدَدِنَا لَا يَبْلُغُ عَدَدَ نِصْفِ الْكُفَّارِ، قَالَ الطِّيبِيُّ: فِي تَخْصِيصِ ذِكْرِ nindex.php?page=treesubj&link=8167_19447الْفِرَارِ مِنَ الزَّحْفِ إِدْمَاجُ مَعْنَى أَنَّ نِصْفَ هَذَا الذَّنْبِ مِنْ أَعْظَمِ الْكَبَائِرِ؛ لِأَنَّ السِّيَاقَ وَارِدٌ فِي الِاسْتِغْفَارِ، وَعِبَارَةٌ فِي الْمُبَالَغَةِ عَنْ حَطِّ الذُّنُوبِ عَنْهُ، فَيَلْزَمُ بِإِشَارَتِهِ أَنَّ هَذَا الذَّنْبَ أَعْظَمُ الذُّنُوبِ

(ع nindex.php?page=showalam&ids=12769وَابْنُ السُّنِّيِّ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ ) .