( * * * ) حديث : روي { فعليه دم ترك نسكا }. هذا لم أجده مرفوعا وقد تقدم من قول أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : من في باب المواقيت . ابن عباس
1053 - ( 46 ) - حديث : { عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه يوم }. أبو داود في المراسيل من رواية عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، وعبد العزيز تابعي ، قال ابن شاهين عن ابن أبي داود اختلف فيه ، ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة في ترجمة عبد الله بن خالد ، والد عبد العزيز بهذا من رواية ابنه عبد العزيز عنه ، ورواه ، عن الشافعي مسلم بن خالد ، عن قال : قلت ابن جريج : رجل حج أول ما حج فأخطأ الناس قال : نعم . قال : وأحسبه قال : { لعطاء }. قال : ورواه قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فطركم يوم تفطرون ، وأضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون }. ورواه الترمذي واستغربه وصححه ، من حديث والدارقطني مرفوعا ، صوب عائشة وقفه في العلل ، ورواه الدارقطني أبو داود من حديث ، عن محمد بن المنكدر مرفوعا بلفظ : { أبي هريرة }. الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون وابن المنكدر لم يسمع من ، ورواه أبي هريرة الترمذي من حديث عنه ، المقبري من حديث وابن ماجه عنه ، ورواه ابن سيرين مجاهد بن إسماعيل ، عن سفيان ، عن ابن المنكدر ، عن مرفوعا بلفظ : { عائشة عرفة يوم يعرف الإمام }. تفرد به قاله مجاهد ، قال : البيهقي [ ص: 491 ] عن ومحمد بن المنكدر مرسل ، كذا قال ، وقد نقل عائشة الترمذي عن : أنه سمع منها ، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من البخاري فإنه مات بعدها . أبي هريرة
قوله : روي { }لم أجده هكذا ، وبمعناه الحديث الذي قبله . أنه صلى الله عليه وسلم قال : حجكم يوم تحجون