nindex.php?page=treesubj&link=24581 ( ويمتهنون عند أخذها ) أي : الجزية منهم ( وتجر أيديهم عند أخذها ويطال قيامهم حتى يألموا ويتعبوا ، ويؤخذ منهم وهم قيام والآخذ ) للجزية ( جالس ) لقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=29حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون } قال في المبدع : وظاهره أن هذه الصفة مستحقة .

( ولا يقبل منهم إرسالها ) أي : الجزية ( مع غيرهم لزوال الصغار كما لا يجوز تفريقها بنفسه بل يحضر الذمي بنفسه ليؤديها وهو قائم ) صاغر nindex.php?page=treesubj&link=8892_8746 ( وليس للمسلم أن يتوكل لهم في أدائها ، ولا أن يضمنها ، ولا أن يحيل الذمي عليه بها ) لفوات الصغار .

nindex.php?page=treesubj&link=24581 ( وَيُمْتَهَنُونَ عِنْدَ أَخْذِهَا ) أَيْ : الْجِزْيَةِ مِنْهُمْ ( وَتُجَرُّ أَيْدِيهِمْ عِنْدَ أَخْذِهَا وَيُطَالُ قِيَامُهُمْ حَتَّى يَأْلَمُوا وَيُتْعَبُوا ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُمْ وَهُمْ قِيَامٌ وَالْآخِذُ ) لِلْجِزْيَةِ ( جَالِسٌ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=29حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : وَظَاهِرُهُ أَنَّ هَذِهِ الصِّفَةَ مُسْتَحَقَّةٌ .

( وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ إرْسَالُهَا ) أَيْ : الْجِزْيَةِ ( مَعَ غَيْرِهِمْ لِزَوَالِ الصَّغَارِ كَمَا لَا يَجُوزُ تَفْرِيقُهَا بِنَفْسِهِ بَلْ يُحْضَرُ الذِّمِّيُّ بِنَفْسِهِ لِيُؤَدِّيَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ) صَاغِرٌ nindex.php?page=treesubj&link=8892_8746 ( وَلَيْسَ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَوَكَّلَ لَهُمْ فِي أَدَائِهَا ، وَلَا أَنْ يَضْمَنَهَا ، وَلَا أَنْ يُحِيلَ الذِّمِّيَّ عَلَيْهِ بِهَا ) لِفَوَاتِ الصَّغَارِ .