nindex.php?page=treesubj&link=16146_15970ولا عدالة لصاحب المعصية لقوله : عليه الصلاة والسلام { ليس منا من مات على المعصية } وقال : عليه الصلاة والسلام { من مات على المعصية فهو كحمار نزع [ ص: 270 ] بدينه } فكانت المعصية معصية مسقطة للعدالة ، والأصل في هذا الفصل أن من ارتكب جريمة فإن كانت من الكبائر سقطت عدالته ، إلا أن يتوب ، فإن لم تكن من الكبائر فإن أصر عليها واعتاد ذلك فكذلك ; لأن الصغيرة بالإصرار عليها تصير كبيرة قال عليه الصلاة والسلام { لا صغيرة مع الإصرار ، ولا كبيرة مع الاستغفار } وإن لم يصر عليها لا تسقط عدالته ، إذا غلبت حسناته سيئاته .

nindex.php?page=treesubj&link=16146_15970وَلَا عَدَالَةَ لِصَاحِبِ الْمَعْصِيَةِ لِقَوْلِهِ : عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { لَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ } وَقَالَ : عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { مَنْ مَاتَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ فَهُوَ كَحِمَارٍ نَزَعَ [ ص: 270 ] بِدِينِهِ } فَكَانَتْ الْمَعْصِيَةُ مَعْصِيَةً مُسْقِطَةً لِلْعَدَالَةِ ، وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْفَصْلِ أَنَّ مَنْ ارْتَكَبَ جَرِيمَةً فَإِنْ كَانَتْ مِنْ الْكَبَائِرِ سَقَطَتْ عَدَالَتُهُ ، إلَّا أَنْ يَتُوبَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ الْكَبَائِرِ فَإِنْ أَصَرَّ عَلَيْهَا وَاعْتَادَ ذَلِكَ فَكَذَلِكَ ; لِأَنَّ الصَّغِيرَةَ بِالْإِصْرَارِ عَلَيْهَا تَصِيرُ كَبِيرَةً قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { لَا صَغِيرَةَ مَعَ الْإِصْرَارِ ، وَلَا كَبِيرَةَ مَعَ الِاسْتِغْفَارِ } وَإِنْ لَمْ يُصِرَّ عَلَيْهَا لَا تَسْقُطُ عَدَالَتُهُ ، إذَا غَلَبَتْ حَسَنَاتُهُ سَيِّئَاتِهِ .