مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ. nindex.php?page=showalam&ids=17365وَابْنُ الْهَادِ هُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عَمْرٍو -بِفَتْحِ الْعَيْنِ- ابْنِ أَبِي عَمْرٍو مَيْسَرَةَ مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. وَالْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ أَفْرَادِهِ.

قَوْلُهُ: "بِحَبِيبَتَيْهِ" قَدْ فَسَّرَهُمَا فِي آخِرِ الْحَدِيثِ بِقَوْلِهِ: يُرِيدُ عَيْنَيْهِ. وَحَبِيبَتَيْهِ بِمَعْنَى مَحْبُوبَتَيْهِ; لِأَنَّهَا أَحَبُّ أَعْضَاءِ الْإِنْسَانِ إِلَيْهِ وَلَا يَخْفَى ذَلِكَ عَلَى أَحَدٍ.

قَوْلُهُ: [ ص: 216 ] "فَصَبَرَ" وَيُرْوَى "ثُمَّ صَبَرَ" وَزَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ فِي رِوَايَتِهِ "وَاحْتَسَبَ" وَمَعْنَاهُ صَبَرَ مُسْتَحْضِرًا مَا وَعَدَ اللَّهُ بِهِ لِلصَّابِرِينَ مِنَ الثَّوَابِ لَا أَنْ يَصْبِرَ مُجَرَّدًا عَنْ ذَلِكَ; لِأَنَّ الْأَعْمَالَ بِالنِّيَّاتِ هَذَا الَّذِي ذَكَرُوهُ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِصَبْرِهِ أَنْ لَا يَشْتَكِيَ وَلَا يَقْلِقَ، وَلَا يُظْهِرَ عَدَمَ الرِّضَا بِهِ.

قَوْلُهُ: "يُرِيدُ nindex.php?page=treesubj&link=19572_19588عَيْنَيْهِ" مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ أَيْ: يُرِيدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ: "حَبِيبَتَيْهِ" عَيْنَيْهِ.