التالي السابق

الشرح

أَشَارَ بِهِ إِلَى مَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ صِفَةٌ لِتِلْكَ الْبَقَرَةِ الْمَأْمُورِ بِذَبْحِهَا، وَلَوْنُهَا مَرْفُوعٍ بِـ"فَاقِعٌ" وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: صَفْرَاءُ فَاقِعٌ صَافِيَةُ اللَّوْنِ، وَكَذَا عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَسَنِ وَنَحْوِهِ، وَقَالَ الْعَوْفِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا شَدِيدُ الصُّفْرَةِ تَكَادُ صُفْرَتُهَا تَبْيَضُّ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانْتِ صَفْرَاءَ الظِّلْفِ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: كَانَتْ صَفْرَاءَ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا قَالَ سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ، وَهَذَا غَرِيبٌ.

قَوْلُهُ: تَسُرُّ النَّاظِرِينَ أَيْ تُعْجِبُهُمْ.

أشار به إلى ما في قوله تعالى: صفراء فاقع لونها تسر الناظرين وهذه الجملة صفة لتلك البقرة المأمور بذبحها، ولونها مرفوع بـ"فاقع" وعن سعيد بن جبير: صفراء فاقع صافية اللون، وكذا عن قتادة والحسن ونحوه، وقال العوفي في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنه فاقع لونها شديد الصفرة تكاد صفرتها تبيض، وعن ابن عمر كانت صفراء الظلف، وعن سعيد بن جبير: كانت صفراء القرن والظلف، قال ابن أبي حاتم، حدثنا أبي، حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو رجاء عن الحسن في قوله: صفراء فاقع لونها قال سوداء شديدة السواد، وهذا غريب.

قوله: تسر الناظرين أي تعجبهم.