عمدة القاري

وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ قَبْلَ هَذَا بَابُ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ إِلَى آخِرِهِ ، كَلِمَةُ " حَتَّى " حَرْفُ ابْتِدَاءٍ بِسَبَبِ إِذَا لِأَنَّهَا تَقْتَضِي جَوَابًا هُوَ الْمَقْصُودُ ذِكْرُهُ ، قِيلَ : جَوَابُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=97وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ نَظِيرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=73حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقِيلَ : جَوَابُهُ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=52يَا وَيْلَنَا بَعْدَهُ التَّقْدِيرُ nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=52قَالُوا يَا وَيْلَنَا وَلَيْسَتِ الْوَاوُ زَائِدَةً .

وَقِيلَ : الْجَوَابُ فِي قَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=97فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ " ، وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ : " فُتِّحَتْ " بِالتَّشْدِيدِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّخْفِيفِ ، وَالْمَعْنَى حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=30285إِذَا فُتِحَتْ سَدُّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَخْرُجُونَ حِينَ يُفْتَحُ السَّدُّ ، وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ أَيْ نَشْرٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَفَسَّرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ بِقَوْلِهِ : حَدَبٌ أَكَمَةٌ ، قَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=51يَنْسِلُونَ " أَيْ يُسْرِعُونَ مِنَ النَّسَلَانِ ، وَهُوَ مُقَارَبَةُ الْخُطَى مَعَ الْإِسْرَاعِ كَمَشْيِ الذِّئْبِ إِذَا بَادَرَ وَالْعَسَلَانُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ مِثْلُهُ .