التالي السابق

الشرح

أَيْ : هَذَا بَابٌ فِي ذِكْرِ سُورَةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهِيَ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ آيَةً وَمِائَتَانِ وَأَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ كَلِمَةً وَتِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعُونَ حَرْفًا ، وَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ وَقَعَتْ هَكَذَا بَعْدَ قَوْلِهِ : بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ وَهُوَ رِوَايَةُ الْأَكْثَرِينَ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا بَابَ قَوْلِ اللَّهِ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ قَوْلُهُ : أَنْ أَنْذِرْ أَيْ بِأَنْ أَنْذِرْ ، حُذِفَ الْجَارُّ ، وَالْمَعْنَى إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ بِأَنْ قُلْنَا لَهُ أَنْذِرْ : أَيْ أَرْسَلْنَاهُ بِالْأَمْرِ بِالْإِنْذَارِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ أَنْ مُفَسِّرَةً ; لِأَنَّ الْإِرْسَالَ فِيهِ مَعْنَى الْقَوْلِ .

قَوْلُهُ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ قِيلَ : عَذَابُ الْآخِرَةِ ، وَقِيلَ : عَذَابُ الطُّوفَانِ وَالْغَرَقِ ، وَإِنَّمَا قَالَ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ إِشَارَةً إِلَى أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ كُلَّهَا فِي قَضِيَّةِ نُوحٍ مَعَ قَوْمِهِ .

أي : هذا باب في ذكر سورة نوح عليه السلام ، وهي اثنتان وعشرون آية ومائتان وأربع وعشرون كلمة وتسعمائة وتسعون حرفا ، وهذه الترجمة وقعت هكذا بعد قوله : باب قول الله عز وجل : ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه وهو رواية الأكثرين ، ولم يقع في رواية أبي ذر إلا باب قول الله : ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه قوله : أن أنذر أي بأن أنذر ، حذف الجار ، والمعنى إنا أرسلنا نوحا إلى قومه بأن قلنا له أنذر : أي أرسلناه بالأمر بالإنذار ، ويجوز أن تكون أن مفسرة ; لأن الإرسال فيه معنى القول .

قوله : من قبل أن يأتيهم عذاب قيل : عذاب الآخرة ، وقيل : عذاب الطوفان والغرق ، وإنما قال إلى آخر السورة إشارة إلى أن هذه السورة كلها في قضية نوح مع قومه .