3068 وقال مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الرزق

التالي السابق

الشرح

أَشَارَ بِهَذَا إِلَى مَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ وَفَسَّرَ مُجَاهِدٌ رَوْحًا بِجَنَّةٍ وَرَخَاءٍ، وَفَسَّرَ الرَّيْحَانَ بِالرِّزْقِ، وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: " فَرَوْحٌ " قَالَ: جَنَّةٌ، " وَرَيْحَانٌ " قَالَ: رِزْقٌ. وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ مِنْ طَرِيقِ آدَمَ، عَنْ وَرْقَاءَ بِسَنَدِهِ بِلَفْظِ: " فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ " قَالَ: الرَّوْحُ: جَنَّةٌ وَرَخَاءٌ، وَالرَّيْحَانُ: الرِّزْقُ. وَرَوَى عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي تَفْسِيرِهِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ " فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ " قَالَ: رِزْقٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الرَّوْحُ: الْفَرَحُ، وَالرَّيْحَانُ: الرِّزْقُ. وَقِيلَ: رَوْحٌ طِيبٌ وَنَسِيمٌ، وَقِيلَ: الِاسْتِرَاحَةُ، وَمَنْ قَرَأَ بِضَمِّ الرَّاءِ أَرَادَ الْحَيَاةَ الَّتِي لَا مَوْتَ مَعَهَا، وَعَنِ الْحَسَنِ: الرَّيْحَانُ: رَيْحَانُنَا هَذَا.

أشار بهذا إلى ما في قوله تعالى: فروح وريحان وجنت نعيم وفسر مجاهد روحا بجنة ورخاء، وفسر الريحان بالرزق، وقال الفريابي: حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " فروح " قال: جنة، " وريحان " قال: رزق. وأخرجه البيهقي في الشعب من طريق آدم، عن ورقاء بسنده بلفظ: " فروح وريحان " قال: الروح: جنة ورخاء، والريحان: الرزق. وروى عبد بن حميد في تفسيره، حدثنا شبابة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد " فروح وريحان " قال: رزق، وحدثنا أبو نعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن مجاهد قال: الروح: الفرح، والريحان: الرزق. وقيل: روح طيب ونسيم، وقيل: الاستراحة، ومن قرأ بضم الراء أراد الحياة التي لا موت معها، وعن الحسن: الريحان: ريحاننا هذا.