الدر المختار

( كما ) ينقض ( لو nindex.php?page=treesubj&link=101حشا إحليله بقطنة وابتل الطرف الظاهر   ) هذا لو القطنة عالية أو محاذية لرأس الإحليل [ ص: 149 ] وإن متسفلة عنه لا ينقض وكذا الحكم في الدبر والفرج الداخل ( وإن ابتل ) الطرف ( الداخل لا ) ينقض ولو سقطت ; فإن رطبه انتقض ، وإلا لا ; وكذا لو nindex.php?page=treesubj&link=101أدخل أصبعه في دبره ولم يغيبها  ، فإن غيبها أو أدخلها عند الاستنجاء بطل وضوءه وصومه . [ ص: 150 ] فروع ]

nindex.php?page=treesubj&link=672_25983يستحب للرجل أن يحتشي إن رابه الشيطان  ، ويجب إن كان لا ينقطع إلا به قدر ما يصلي .

باسوري خرج دبره ، إن أدخله بيده انتقض وضوءه ، وإن دخل بنفسه لا ; وكذا لو خرج بعض الدودة فدخلت . من لذكره رأسان فالذي لا يخرج منه البول المعتاد بمنزلة الجرح .

nindex.php?page=treesubj&link=80الخنثى غير المشكل  فرجه الآخر كالجرح ، والمشكل ينتقض وضوءه بكل .

الدر المختار

( كَمَا ) يَنْقُضُ ( لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=101حَشَا إحْلِيلَهُ بِقُطْنَةٍ وَابْتَلَّ الطَّرْفُ الظَّاهِرُ   ) هَذَا لَوْ الْقُطْنَةُ عَالِيَةٌ أَوْ مُحَاذِيَةٌ لِرَأْسِ الْإِحْلِيلِ [ ص: 149 ] وَإِنْ مُتَسَفِّلَةً عَنْهُ لَا يُنْقَضُ وَكَذَا الْحُكْمُ فِي الدُّبُرِ وَالْفَرْجِ الدَّاخِلِ ( وَإِنْ ابْتَلَّ ) الطَّرْفُ ( الدَّاخِلُ لَا ) يَنْقُضُ وَلَوْ سَقَطَتْ ; فَإِنْ رَطَّبَهُ انْتَقَضَ ، وَإِلَّا لَا ; وَكَذَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=101أَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي دُبُرِهِ وَلَمْ يُغَيِّبْهَا  ، فَإِنْ غَيَّبَهَا أَوْ أَدْخَلَهَا عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ بَطَلَ وُضُوءُهُ وَصَوْمُهُ . [ ص: 150 ] فُرُوعٌ ]

nindex.php?page=treesubj&link=672_25983يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَحْتَشِيَ إنْ رَابَهُ الشَّيْطَانُ  ، وَيَجِبُ إنْ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ إلَّا بِهِ قَدْرُ مَا يُصَلِّي .

بَاسُورِيٌّ خَرَجَ دُبُرُهُ ، إنْ أَدْخَلَهُ بِيَدِهِ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ ، وَإِنْ دَخَلَ بِنَفْسِهِ لَا ; وَكَذَا لَوْ خَرَجَ بَعْضُ الدُّودَةِ فَدَخَلَتْ . مَنْ لِذَكَرِهِ رَأْسَانِ فَاَلَّذِي لَا يَخْرُجُ مِنْهُ الْبَوْلُ الْمُعْتَادُ بِمَنْزِلَةِ الْجُرْحِ .

nindex.php?page=treesubj&link=80الْخُنْثَى غَيْرُ الْمُشْكِلِ  فَرْجُهُ الْآخَرُ كَالْجُرْحِ ، وَالْمُشْكِلُ يَنْتَقِضُ وُضُوءُهُ بِكُلٍّ .