[ ص: 445 ] فصل

ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ودخلت سنة تسع nindex.php?page=treesubj&link=30752بعث المصدقين يأخذون الصدقات من الأعراب . قال ابن سعد : ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدقين قالوا : لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم هلال المحرم سنة تسع بعث المصدقين يصدقون العرب ، فبعث عيينة بن حصن إلى بني تميم ، وبعث يزيد بن الحصين إلى أسلم وغفار ، وبعث عباد بن بشر الأشهلي إلى سليم ومزينة ، وبعث رافع بن مكيث إلى جهينة ، وبعث nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص إلى بني فزارة ، وبعث الضحاك بن سفيان إلى بني كلاب ، وبعث بشر بن سفيان إلى بني كعب ، وبعث ابن اللتبية الأزدي إلى بني ذبيان ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدقين أن يأخذوا العفو منهم ويتوقوا كرائم أموالهم . قيل ( ولما قدم ابن اللتبية حاسبه ) وكان في هذا حجة على محاسبة العمال والأمناء ، فإن ظهرت خيانتهم عزلهم وولى أمينا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : وبعث المهاجر بن أبي أمية إلى صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها ، وبعث زياد بن لبيد إلى حضرموت ، وبعث nindex.php?page=showalam&ids=76عدي بن حاتم إلى طيئ وبني أسد ، وبعث مالك بن نويرة على صدقات بني حنظلة ، وفرق صدقات بني سعد على رجلين ، فبعث الزبرقان بن بدر على ناحية ، وقيس بن عاصم على ناحية ، وبعث nindex.php?page=showalam&ids=386العلاء بن الحضرمي على البحرين ، وبعث عليا - رضوان الله [ ص: 446 ] عليه - إلى نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم .

[ ص: 445 ] فَصْلٌ

وَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَدَخَلَتْ سَنَةُ تِسْعٍ nindex.php?page=treesubj&link=30752بَعَثَ الْمُصَدِّقِينَ يَأْخُذُونَ الصَّدَقَاتِ مِنَ الْأَعْرَابِ . قَالَ ابن سعد : ثُمَّ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصَدِّقِينَ قَالُوا : لَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ بَعَثَ الْمُصَدِّقِينَ يُصَدِّقُونَ الْعَرَبَ ، فَبَعَثَ عيينة بن حصن إِلَى بَنِي تَمِيمٍ ، وَبَعَثَ يزيد بن الحصين إِلَى أَسْلَمَ وَغِفَارٍ ، وَبَعَثَ عباد بن بشر الأشهلي إِلَى سُلَيْمٍ وَمُزَيْنَةَ ، وَبَعَثَ رافع بن مكيث إِلَى جُهَيْنَةَ ، وَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى بَنِي فَزَارَةَ ، وَبَعَثَ الضحاك بن سفيان إِلَى بَنِي كِلَابٍ ، وَبَعَثَ بشر بن سفيان إِلَى بَنِي كَعْبٍ ، وَبَعَثَ ابن اللتبية الأزدي إِلَى بَنِي ذُبْيَانَ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصَدِّقِينَ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَفْوَ مِنْهُمْ وَيَتَوَقَّوْا كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ . قِيلَ ( وَلَمَّا قَدِمَ ابن اللتبية حَاسَبَهُ ) وَكَانَ فِي هَذَا حُجَّةٌ عَلَى مُحَاسَبَةِ الْعُمَّالِ وَالْأُمَنَاءِ ، فَإِنْ ظَهَرَتْ خِيَانَتُهُمْ عَزَلَهُمْ وَوَلَّى أَمِينًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ : وَبَعَثَ المهاجر بن أبي أمية إِلَى صَنْعَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِ العنسي وَهُوَ بِهَا ، وَبَعَثَ زياد بن لبيد إِلَى حَضْرَمَوْتَ ، وَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=76عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ إِلَى طَيِّئٍ وَبَنِي أَسَدٍ ، وَبَعَثَ مالك بن نويرة عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي حَنْظَلَةَ ، وَفَرَّقَ صَدَقَاتِ بَنِي سَعْدٍ عَلَى رَجُلَيْنِ ، فَبَعَثَ الزبرقان بن بدر عَلَى نَاحِيَةٍ ، وقيس بن عاصم عَلَى نَاحِيَةٍ ، وَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=386الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ عَلَى الْبَحْرَيْنِ ، وَبَعَثَ عليا - رِضْوَانُ اللَّهِ [ ص: 446 ] عَلَيْهِ - إِلَى نَجْرَانَ لِيَجْمَعَ صَدَقَاتِهِمْ وَيَقْدَمَ عَلَيْهِ بِجِزْيَتِهِمْ .