ش ر ف : ( الشرف ) العلو والمكان العالي . وجبل ( مشرف ) أي عال . ورجل ( شريف ) والجمع ( شرفاء ) و ( أشراف ) مثل يتيم وأيتام . وقد ( شرف ) من باب ظرف فهو ( شريف ) اليوم و ( شارف ) عن قليل أي سيصير شريفا ذكره الفراء . و ( شرفه ) الله ( تشريفا ) . و ( شرفه ) أي غلبه بالشرف فهو ( مشروف ) وبابه نصر . وفلان ( أشرف ) من فلان . و ( شرفة ) القصر واحدة ( الشرف ) كغرفة وغرف . و ( تشرف ) بكذا عده شرفا . و ( أشرف ) المكان علاه . وأشرف عليه اطلع عليه من فوق ، وذلك الموضع ( مشرف ) . و ( المشرفية ) سيوف منسوبة إلى مشارف وهي قرى من أرض العرب تدنو من الريف . يقال : سيف ( مشرفي ) . ولا يقال : مشارفي لأن الجمع لا ينسب إليه إذا كان على هذا الوزن . و ( شارف ) الشيء أشرف عليه . وشارف الرجل غيره فاخره أيهما أشرف .

ش ر ف : ( الشَّرَفُ ) الْعُلُوُّ وَالْمَكَانُ الْعَالِي . وَجَبَلٌ ( مُشْرِفٌ ) أَيْ عَالٍ . وَرَجُلٌ ( شَرِيفٌ ) وَالْجَمْعُ ( شُرَفَاءُ ) وَ ( أَشْرَافٌ ) مِثْلُ يَتِيمٍ وَأَيْتَامٍ . وَقَدْ ( شَرُفَ ) مِنْ بَابِ ظَرُفَ فَهُوَ ( شَرِيفٌ ) الْيَوْمَ وَ ( شَارِفٌ ) عَنْ قَلِيلٍ أَيْ سَيَصِيرُ شَرِيفًا ذَكَرَهُ الْفَرَّاءُ . وَ ( شَرَّفَهُ ) اللَّهُ ( تَشْرِيفًا ) . وَ ( شَرَفَهُ ) أَيْ غَلَبَهُ بِالشَّرَفِ فَهُوَ ( مَشْرُوفٌ ) وَبَابُهُ نَصَرَ . وَفُلَانٌ ( أَشْرَفُ ) مِنْ فُلَانٍ . وَ ( شُرْفَةُ ) الْقَصْرِ وَاحِدَةُ ( الشُّرَفِ ) كَغُرْفَةٍ وَغُرَفٍ . وَ ( تَشَرَّفَ ) بِكَذَا عَدَّهُ شَرَفًا . وَ ( أَشْرَفَ ) الْمَكَانَ عَلَاهُ . وَأَشْرَفَ عَلَيْهِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ مِنْ فَوْقُ ، وَذَلِكَ الْمَوْضِعُ ( مُشْرَفٌ ) . وَ ( الْمَشْرَفِيَّةُ ) سُيُوفٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى مَشَارِفَ وَهِيَ قُرًى مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ تَدْنُو مِنَ الرِّيفِ . يُقَالُ : سَيْفٌ ( مَشْرَفِيٌّ ) . وَلَا يُقَالُ : مَشَارِفِيٌّ لِأَنَّ الْجَمْعَ لَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ عَلَى هَذَا الْوَزْنِ . وَ ( شَارَفَ ) الشَّيْءَ أَشْرَفَ عَلَيْهِ . وَشَارَفَ الرَّجُلُ غَيْرَهُ فَاخَرَهُ أَيُّهُمَا أَشْرَفُ .