الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                          صفحة جزء
                          ( وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة ) قال المفسرون : إن الضمير في قوله : ( بينهم ) يرجع إلى اليهود والنصارى في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ) رواه ابن جرير عن مجاهد ، واقتصر عليه ، وعزاه غيره إلى الحسن أيضا ، ورواه أبو الشيخ عن الربيع ، فلا نعرف في التفسير المأثور عن السلف غيره ، وفي تفاسير المتأخرين احتمال أن يكون الضمير لليهود وحدهم . ويراد بالملقى حينئذ عداوة المذاهب والبغضاء بين الأفراد ; لأن هذا لا ينقطع من بين الناس ، ولكن لا يظهر معه فائدة لتخصيص [ ص: 379 ] اليهودية ، وهم الآن من أشد الأمم تعاطفا وتعاضدا وائتلافا ، وأما العداوة بينهم وبين النصارى فلم تنقطع ، وهي على أشدها الآن في بلاد روسية ، وعلى أقلها في إنكلترة وفرنسة وألمانية ; لما في هذه الممالك من القوانين الحرة ، والحكومات المنتظمة ، ولما للمال وأهله فيها من النفوذ والتأثير في السياسة ، وسائر شئون الاجتماع ، واليهود أغنى أهلها ، والمديرون لأرحية أعظم الأعمال المالية فيها ، وهم ، على مكانتهم هذه ، مبغوضون من جماهير النصارى ، وكم ألفت كتب في فرنسة وغيرها في التحريض عليهم ، وقد أخبرني ألماني من العلماء المستشرقين أنهم لا يعدون اليهودي في بلاده منهم ، بل يقولون : هذا يهودي ، وهذا ألماني . وأما العداوة بين النصارى فهي أشد ، وإن دولهم الكبرى تستعد دائما لحرب يسحق بها بعضها بعضا .

                          التالي السابق


                          الخدمات العلمية