* قَوْلُهُ: "لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدَهُ": أَيْ: لَمْ يَطْلِعْ عَلَى الْجُدُرِ.

قَالَ النَّوَوِيُّ: وَهُوَ حِينَ يَصِيرُ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَكَانَتِ الْحُجْرَةُ ضَيِّقَةَ الْعَرْصَةِ، قَصِيرَةَ الْجَدَارَةِ بِحَيْثُ يَكُونُ ظِلُّ جِدَارِهَا أَقَلَّ مِنْ مِسَاحَةِ الْعَرْصَةِ بِشَيْءٍ يَسِيرٍ، فَإِذَا صَارَ ظِلُّ الْجِدَارِ مِثْلَهُ دَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ، وَتَكُونُ الشَّمْسُ بَعْدُ فِي أَوَاخِرِ الْعَرْصَةِ، وَلَمْ يَرْتَفِعِ الْفَيْءُ فِي الْجِدَارِ الشَّرْقِيِّ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

* * *