ص و ن : ( صان ) الشيء من باب قال ، و ( صيانا ) و ( صيانة ) أيضا فهو ( مصون ) ولا تقل : مصان . وثوب ( مصون ) على النقص و ( مصوون ) على التمام . وجعل الثوب في ( صوانه ) بضم الصاد وكسرها و ( صيانه ) أيضا وهو وعاؤه الذي يصان فيه . و ( الصوان ) بفتح الصاد مشددا ضرب من الحجارة ، الواحدة ( صوانة ) . و ( الصين ) بلد . و ( الصواني ) الأواني منسوبات إليه .

ص و ن : ( صَانَ ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ قَالَ ، وَ ( صِيَانًا ) وَ ( صِيَانَةً ) أَيْضًا فَهُوَ ( مَصُونٌ ) وَلَا تَقُلْ : مُصَانٌ . وَثَوْبٌ ( مَصُونٌ ) عَلَى النَّقْصِ وَ ( مَصْوُونٌ ) عَلَى التَّمَامِ . وَجَعَلَ الثَّوْبَ فِي ( صُوَانِهِ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَكَسْرِهَا وَ ( صِيَانِهِ ) أَيْضًا وَهُوَ وِعَاؤُهُ الَّذِي يُصَانُ فِيهِ . وَ ( الصَّوَّانُ ) بِفَتْحِ الصَّادِ مُشَدَّدًا ضَرْبٌ مِنَ الْحِجَارَةِ ، الْوَاحِدَةُ ( صَوَّانَةٌ ) . وَ ( الصِّينُ ) بَلَدٌ . وَ ( الصَّوَانِي ) الْأَوَانِي مَنْسُوبَاتٌ إِلَيْهِ .