الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
22323 [ ص: 315 ] 9729 - (22830) - (5 \ 334) عن سهل بن سعد قال: جاء عويمر إلى عاصم بن عدي قال: فقال: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت رجلا وجد رجلا مع امرأته فقتله، أيقتل به أم كيف يصنع؟ قال: فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم: فعاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل قال: فلقيه عويمر فقال: ما صنعت؟ قال: ما صنعت إنك لم تأتني بخير سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاب المسائل، فقال عويمر: والله لآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأسألنه، فأتاه فوجده قد أنزل عليه فيهما قال: فدعا بهما فلاعن بينهما قال: فقال عويمر: لئن انطلقت بها يا رسول الله، لقد كذبت عليها. قال: ففارقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فصارت سنة في المتلاعنين. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبصروها، فإن جاءت به أسحم أدعج العينين، عظيم الأليتين، فلا أراه إلا قد صدق، وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة، فلا أراه إلا كاذبا " قال: فجاءت به على النعت المكروه.

التالي السابق


* قوله: "أيقتل به": قصاصا.

* "فعاب": كأنه ما اطلع على وقوع الواقعة، فرأى البحث عن مثله قبل الوقوع من فضول العلم، مع أنه يخل في البحث عن الضروري.

* "أسحم": أي: أسود.

* "أدعج العينين": من الدعج - بفتحتين -: شدة سواد العين، وقيل: مع سعتها.

* "عظيم الأليتين": تثنية ألية - بفتح الهمزة وسكون اللام -: العجيزة.

* "أحيمر": - تصغير أحمر -.

* "وحرة": - بفتحات ومهملتين -: دويبة حمراء تلزق بالأرض.

* * *




الخدمات العلمية