ثم nindex.php?page=treesubj&link=28713_20464المؤمن المجاهد يمكنه جهاد هؤلاء، كما يمكنه جهاد هؤلاء، ويمكنه أن يستعين بما فعلته [ ص: 318 ] كل طائفة بالأخرى، فإذا أغارت طائفة على أخرى وهزمتها، أتاها من الناحية الأخرى ففتح بلادها، وإن كان هو لم يستعن بأولئك ابتداء، لكن الله يسر بما فيه الهدى والنصر لعباده المؤمنين، وكفى بربك هاديا ونصيرا.

وهذا آخر الكتاب، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا.

فرغ من نسخه العبد الفقير إلى رحمة ربه القدير، يوسف بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور المقدسي، يوم السبت، أذان العصر ... ثامن عشر المحرم، سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، ببستان الأعز. رحم الله كاتبه، ولمن قرأ فيه، ودعا له بالمغفرة، ولجميع المسلمين، وصلى الله على النبي محمد وآله.

بلغ مقابلة بحسب الإمكان على نسخه قوبلت على أصل المصنف رضي الله عنه، وهي المنقول منها، وتكملت مقابلة جميع الكتاب بحمد الله وعونه، بعد أذان العصر، يوم السبت ثامن عشر المحرم، سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، أحسن الله خاتمتها، في خير وعافية، بمنه وكرمه.

وكان ذلك بالمكان الذي فرغ من نسخه فيه. [ ص: 319 ]

أنهي جميع هذا الكتاب نظرا من أوله إلى آخره ... في مجالس عديدة، وأزمان مديدة، مطالعة تحقيق، وبحث وتدقيق، كان آخرها في أواخر شعبان المبارك، من شهور سنة خمسين وسبعمائة. قال: وكتبه عبد العزيز بن يحيى بن عبد المنعم بن محمد بن روح المضوي المدني، نفعه الله بالعلم، وزينه بالتقى والحلم.

ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=28713_20464الْمُؤْمِنُ الْمُجَاهِدُ يُمْكِنُهُ جِهَادُ هَؤُلَاءِ، كَمَا يُمْكِنُهُ جِهَادُ هَؤُلَاءِ، وَيُمْكِنُهُ أَنْ يَسْتَعِينَ بِمَا فَعَلَتْهُ [ ص: 318 ] كُلُّ طَائِفَةٍ بِالْأُخْرَى، فَإِذَا أَغَارَتْ طَائِفَةٌ عَلَى أُخْرَى وَهَزَمَتْهَا، أَتَاهَا مِنَ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى فَفَتَحَ بِلَادَهَا، وَإِنْ كَانَ هُوَ لَمْ يَسْتَعِنْ بِأُولَئِكَ ابْتِدَاءً، لَكِنَّ اللَّهَ يَسَّرَ بِمَا فِيهِ الْهُدَى وَالنَّصْرُ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ، وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا.

وَهَذَا آخِرُ الْكِتَابِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.

فَرَغَ مِنْ نَسْخِهِ الْعَبْدُ الْفَقِيرُ إِلَى رَحْمَةِ رَبِّهِ الْقَدِيرِ، يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ نِعْمَةَ بْنِ سُلْطَانِ بْنِ سُرُورٍ الْمَقْدِسِيُّ، يَوْمَ السَّبْتِ، أَذَانَ الْعَصْرِ ... ثَامِنَ عَشَرَ الْمُحَرَّمَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ، بِبُسْتَانِ الْأَعَزِّ. رَحِمَ اللَّهُ كَاتِبَهُ، وَلِمَنْ قَرَأَ فِيهِ، وَدَعَا لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ، وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ.

بُلِّغَ مُقَابَلَةً بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ عَلَى نُسَخِهِ قُوبِلَتْ عَلَى أَصْلِ الْمُصَنِّفِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهِيَ الْمَنْقُولُ مِنْهَا، وَتَكَمَّلَتْ مُقَابَلَةُ جَمِيعِ الْكِتَابِ بِحَمْدِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ، بَعْدَ أَذَانِ الْعَصْرِ، يَوْمَ السَّبْتِ ثَامِنَ عَشَرَ الْمُحَرَّمِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ، أَحْسَنَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا، فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ، بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ.

وَكَانَ ذَلِكَ بِالْمَكَانِ الَّذِي فُرِغَ مِنْ نَسْخِهِ فِيهِ. [ ص: 319 ]

أُنْهِيَ جَمِيعُ هَذَا الْكِتَابِ نَظَرًا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ ... فِي مَجَالِسَ عَدِيدَةٍ، وَأَزْمَانٍ مَدِيدَةٍ، مُطَالَعَةَ تَحْقِيقٍ، وَبَحْثَ وَتَدْقِيقٍ، كَانَ آخِرُهَا فِي أَوَاخِرِ شَعْبَانَ الْمُبَارَكِ، مِنْ شُهُورِ سَنَةِ خَمْسِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ. قَالَ: وَكَتَبَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَوْحٍ الْمُضْوِي الْمَدَنِيِّ، نَفَعَهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ، وَزَيَّنَهُ بِالتُّقَى وَالْحِلْمِ.