* قَوْلُهُ: "وَأَوْجِزْ": أَيِ: اقْتَصِرْ عَلَى خُلَاصَةِ الْأَمْرِ؛ لِيَكُونَ أَسْهَلَ لِلضَّبْطِ، أَوْ أَنَّ ذَلِكَ الْعِلْمَ الْمَطْلُوبَ بِكَلَامٍ مُخْتَصَرٍ مُوجَزٌ لَفْظًا، جَامِعٌ لِلْعِلْمِ الْكَثِيرِ مَعْنًى.

* "مُوَدِّعٍ": اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ التَّوْدِيعِ، أَيْ: كُنْ كَأَنَّكَ تُصَلِّي آخِرَ صَلَاةٍ.

* "تَعْتَذِرُ مِنْهُ": تَحْتَاجُ مِنْهُ إِلَى الِاعْتِذَارِ.

* "وَأَجْمِعْ": مِنَ الْإِجْمَاعِ، أَيِ: اعْزِمْ وَاحْكُمْ فِي قَلْبِكَ.

وَفِي "زَوَائِدِ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ": إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الطَّبَقَاتِ": مَجْهُولٌ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ"، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ: رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ.

قُلْتُ: لَكِنَّ كَوْنَ الْحَدِيثِ مِنْ أَوْجَزِ الْكَلِمَاتِ وَأَجْمَعِهَا لِلْحِكْمَةِ يَدُلُّ عَلَى قُرْبِهِ إِلَى الثُّبُوتِ، فَلْيُتَأَمَّلْ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *