قلت : هل كان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يكره nindex.php?page=treesubj&link=16867أكل كل ذي مخلب من الطير ؟

قال : لم يكن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يكره أكل شيء من الطير سباعها وغير سباعها ، قلت : والغراب لم يكن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يرى به بأسا ؟

قال : نعم لا بأس به عنده ، قلت : وكذلك الهدهد عنده والخطاف ؟

قال : جميع الطير لا بأس بأكلها عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . قلت : فهل كان يوسع في nindex.php?page=treesubj&link=16855_16856_16860_16852أكل الحيات والعقارب ؟

قال : لم يكن يرى بأكل الحيات بأسا ، قال : ولا يؤكل منها إلا الذكي ، قال : ولا أحفظ في العقرب من قوله شيئا ، أو لكن أرى أنه لا بأس به .

قُلْت : هَلْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=16867أَكْلَ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مَنْ الطَّيْرِ ؟

قَالَ : لَمْ يَكُنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَكْرَهُ أَكْلَ شَيْءٍ مِنْ الطَّيْرِ سِبَاعِهَا وَغَيْرِ سِبَاعِهَا ، قُلْت : وَالْغُرَابُ لَمْ يَكُنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَرَى بِهِ بَأْسًا ؟

قَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَهُ ، قُلْت : وَكَذَلِكَ الْهُدْهُدُ عِنْدَهُ وَالْخَطَّافُ ؟

قَالَ : جَمِيعُ الطَّيْرِ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . قُلْت : فَهَلْ كَانَ يُوَسِّعُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=16855_16856_16860_16852أَكْلِ الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ ؟

قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَرَى بِأَكْلِ الْحَيَّاتِ بَأْسًا ، قَالَ : وَلَا يُؤْكَلُ مِنْهَا إلَّا الذَّكِيُّ ، قَالَ : وَلَا أَحْفَظُ فِي الْعَقْرَبِ مِنْ قَوْلِهِ شَيْئًا ، أَوْ لَكِنْ أَرَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .