الفروع لابن مفلح

ويكره nindex.php?page=treesubj&link=858_1848_1854قنوته في غير الفجر  ، ( و ) وفيها ( و هـ ) ففي سكوت مؤتم ائتم بمن يقنت فيها ( و هـ ) ومتابعته كالوتر روايتان ( م 3 ) وفي الموجز : لا يجوز في الفجر ، [ ص: 543 ] ونصه لا يقنت فيها ، وقال : لا يعجبني ، وقال : لا أعنف من يقنت .

وفي فتاوى ابن الزاغوني يستحب عند nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد متابعته في الدعاء الذي رواه الحسن بن علي ، فإن زاد كره متابعته ، وأنه إن فارقه إلى تمام الصلاة كان أولى ، وإن صبر وتابعه جاز .

الفروع لابن مفلح

وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=858_1848_1854قُنُوتُهُ فِي غَيْرِ الْفَجْرِ  ، ( و ) وَفِيهَا ( و هـ ) فَفِي سُكُوتِ مُؤْتَمٍّ ائْتَمَّ بِمَنْ يَقْنُتُ فِيهَا ( و هـ ) وَمُتَابَعَتُهُ كَالْوِتْرِ رِوَايَتَانِ ( م 3 ) وَفِي الْمُوجَزِ : لَا يَجُوزُ فِي الْفَجْرِ ، [ ص: 543 ] وَنَصُّهُ لَا يَقْنُتُ فِيهَا ، وَقَالَ : لَا يُعْجِبُنِي ، وَقَالَ : لَا أُعَنِّفُ مَنْ يَقْنُتُ .

وَفِي فَتَاوَى ابْنِ الزَّاغُونِيِّ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ مُتَابَعَتُهُ فِي الدُّعَاءِ الَّذِي رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، فَإِنْ زَادَ كُرِهَ مُتَابَعَتُهُ ، وَأَنَّهُ إنْ فَارَقَهُ إلَى تَمَامِ الصَّلَاةِ كَانَ أَوْلَى ، وَإِنْ صَبَرَ وَتَابَعَهُ جَازَ .