الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
باب أوصاف وجوه السنن ونعوتها

قد مضى الكلام في الإسناد ، والكلام ها هنا في المتن .

وجملته : أن في سنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل ما في كتاب الله من الحقيقة والمجاز ، والخاص والعام ، والمجمل والمبين ، والناسخ والمنسوخ .

ونحن نورد من كل معنى ذكرناه شيئا يستدل به على ما سواه ، إن شاء الله ، فمن المجاز ما :

287 - أنا أبو القاسم : علي بن محمد بن يحيى السميساطي - بدمشق - أنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي ، أنا أبو الحسن : أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ، نا يونس بن عبد الأعلى ، أنا عبد الله بن وهب ، أن مالكا ، أخبره : قال ابن جوصا : ونا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، قال : أنا عبد الرحمن بن القاسم ، حدثني مالك : عن يحيى بن سعيد ، قال : سمعت أبا الحباب : سعيد بن يسار ، يقول : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أمرت بقرية تأكل القرى ، يقولون يثرب وهي المدينة ، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد " .

[ ص: 294 ] قال يونس : قال لنا ابن وهب : قلت لمالك : ما (تأكل القرى) ؟ قال : تفتح القرى .

التالي السابق


الخدمات العلمية