202 - أنا nindex.php?page=showalam&ids=13254الحسن بن أبي بكر ، أنا عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل ، نا عبد الله بن ثابت المقرئ ، حدثني أبي ، نا الهذيل بن حبيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل بن سليمان : nindex.php?page=treesubj&link=28974_28911 ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات ) " يعمل بهن ، وهن الآيات التي في الأنعام ، قوله تعالى : [ ص: 202 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=151قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ) إلى ثلاث آيات ، آخرهن ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=153لعلكم تتقون ) يقول : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هن أم الكتاب ) يعني : أصل الكتاب ، لأنهن في اللوح المحفوظ مكتوبات ، وهن محرمات على الأمم كلها في كتابهم ، وإنما سمين : أم الكتاب لأنهن مكتوبات في جميع الكتب التي أنزلها الله على جميع الأنبياء ، وليس من أهل دين إلا وهو يوصي بهن ،  ثم قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وأخر متشابهات ) ، يعني بالمتشابهات : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=1الم ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=1المر ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر ) ، شبه على اليهود كم تملك هذه الأمة من السنين ، فالمتشابهات هؤلاء الكلمات الأربع ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7فأما الذين في قلوبهم زيغ ) يعني : ميلا عن الهدى ، وهو الشك ، فهم اليهود ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ) يعني : ابتغاء الكفر ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وابتغاء تأويله ) ، يعني : منتهى ما يكون ، وكم يكون ، يريد بذلك الملك ، يقول الله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وما يعلم تأويله إلا الله ) ، كم يملكون من السنين ، أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - يملكون إلى يوم القيامة ، إلا أياما يسلبهم الله بالدجال " ، وقيل : إن المحكم ما تعلق بالأحكام ، وعلم الحلال والحرام .

202 - أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13254الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا الْهُذَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ : nindex.php?page=treesubj&link=28974_28911 ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ ) " يُعْمَلُ بِهِنَّ ، وَهُنَّ الْآيَاتُ الَّتِي فِي الْأَنْعَامِ ، قَوْلُهُ تَعَالَى : [ ص: 202 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=151قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) إِلَى ثَلَاثِ آيَاتٍ ، آخِرُهُنَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=153لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) يَقُولُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ ) يَعْنِي : أَصْلُ الْكِتَابِ ، لِأَنَّهُنَّ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مَكْتُوبَاتٌ ، وَهُنَّ مُحَرَّمَاتٌ عَلَى الْأُمَمِ كُلِّهَا فِي كِتَابِهِمْ ، وَإِنَّمَا سُمِّينَ : أُمَّ الْكِتَابِ لِأَنَّهُنَّ مَكْتُوبَاتٌ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ دِينٍ إِلَّا وَهُوَ يُوصِي بِهِنَّ ،  ثُمَّ قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ) ، يَعْنِي بِالْمُتَشَابِهَاتِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=1الم ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=1المر ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر ) ، شُبِّهَ عَلَى الْيَهُودِ كَمْ تَمْلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنَ السِّنِينَ ، فَالْمُتَشَابِهَاتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ الْأَرْبَعُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ ) يَعْنِي : مَيْلًا عَنِ الْهُدَى ، وَهُوَ الشَّكُّ ، فَهُمُ الْيَهُودُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ ) يَعْنِي : ابْتِغَاءَ الْكُفْرِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ) ، يَعْنِي : مُنْتَهَى مَا يَكُونُ ، وَكَمْ يَكُونُ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ الْمُلْكَ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ ) ، كَمْ يَمْلِكُونَ مِنَ السِّنِينَ ، أُمَّةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْلِكُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَيَّامًا يَسْلُبُهُمُ اللَّهُ بِالدَّجَّالِ " ، وَقِيلَ : إِنَّ الْمُحْكَمَ مَا تَعَلَّقَ بِالْأَحْكَامِ ، وَعِلْمِ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ .