* قَوْلُهُ : "اعْمَلْ"؛ أَيِ: الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ.

[ ص: 57 ]

* "كَأَنَّكَ تَرَى"؛ أَيِ: اللَّهَ، فَهَذِهِ إِشَارَةٌ إِلَى مَرْتَبَةِ الْإِحْسَانِ؛ فَقَدْ جَاءَ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19798الْإِحْسَانَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ.

* "مَعَ الْمَوْتَى"؛ أَيْ: حَتَّى يَكُونَ ذَاكَ زَاجِرًا لَكَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ، فَقَوْلُهُ: "وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ" كَالتَّخْصِيصِ بَعْدَ التَّعْمِيمِ، وَيُمْكِنُ أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: "وَعُدَّ نَفْسَكَ. . . إِلَخْ": الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا، وَتَرْكُ الِاشْتِغَالِ بِهَا وَالْمَيْلِ إِلَيْهَا، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

وَفِي "الْمَجْمَعِ": رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَقَدْ وُثِّقَ.

* * *