5830 [ ص: 605 ] 103 - باب: قول الرجل: فداك أبي وأمي (فيه الزبير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) . [انظر: 3720]

6184 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن شداد، عن علي - رضي الله عنه - قال: ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفدي أحدا غير سعد، سمعته يقول: " ارم فداك أبي وأمي". أظنه يوم أحد. [انظر: 2905 - مسلم: 2411 - فتح: 10 \ 568]

التالي السابق

الشرح

ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفَدِّي أَحَدًا غَيْرَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "ارْمِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي". أَظُنُّهُ يَوْمَ أُحُدٍ.

حَدِيثُ الزُّبَيْرِ فِي يَوْمِ الْخَنْدَقِ. وَقَالَ لَهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " (احْمِلْ) فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي" قَدْ سَلَّفَ مَعْنَى تَقْدِمَةِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ فِي الْجِهَادِ.

وَلَا تَعَارُضَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ كَأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَمْ يَسْمَعْهُ يُفَدِّي غَيْرَ سَعْدٍ وَلَمْ يَسْمَعْهُ يُفْدِّي الزُّبَيْرَ، وَسَمِعَهُ الزُّبَيْرُ فَأَخْبَرَ كُلٌّ بِمَا سَمِعَ. وَقَالَ قَوْمٌ: لَا يَجُوزُ تَفْدِيَةُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِنَفْسِهِ وَلَا بِأَبَوَيْهِ. وَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُبَّمَا فَدَّى بِأَبَوَيْهِ لِأَمْرٍ. وَرُوِيَ عَنْ عُمْرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِآخَرَ: جَعَلَنِي اللَّهُ فَدَاكَ. قَالَ: إِذًا يُهِينُكَ اللَّهُ. وَيَرُدُّهُ فِدَاءُ الصِّدِّيقِ بِآبَائِهِ وَأُمَّهَاتِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي طَلْحَةَ بِنَفْسِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمَا، كَمَا يَأْتِي بَعْدُ. وَفِدَاؤُكَ بِالْمَدِّ وَكَسْرِ الْفَاءِ، وَالْقَصْرِ وَفَتْحِهَا: وَأَصْلُهَا: التَّفَادِي، وَهُوَ أَنْ تُفْدِيَ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ كَأَنَّهُ يَجْعَلُ نَفْسَهُ فِدَاءً لِصَاحِبِهِ.

ذكر فيه حديث علي - رضي الله عنه - قال: ما سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يفدي أحدا غير سعد، سمعته يقول: "ارم فداك أبي وأمي". أظنه يوم أحد.

حديث الزبير في يوم الخندق. وقال له - عليه السلام - : " (احمل) فداك أبي وأمي" قد سلف معنى تقدمة الرجل لأخيه في الجهاد.

ولا تعارض بين الحديثين كأن عليا - رضي الله عنه - لم يسمعه يفدي غير سعد ولم يسمعه يفدي الزبير، وسمعه الزبير فأخبر كل بما سمع. وقال قوم: لا يجوز تفدية الرجل الرجل بنفسه ولا بأبويه. وزعموا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما فدى بأبويه لأمر. وروي عن عمر - رضي الله عنه - أن رجلا قال لآخر: جعلني الله فداك. قال: إذا يهينك الله. ويرده فداء الصديق بآبائه وأمهاته رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأبي طلحة بنفسه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلم ينكر عليهما، كما يأتي بعد. وفداؤك بالمد وكسر الفاء، والقصر وفتحها: وأصلها: التفادي، وهو أن تفدي الناس بعضهم ببعض كأنه يجعل نفسه فداء لصاحبه.