( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ) بفتح ميم وسكون هاء وكسر دال مهملة وياء مشددة ، اسم مفعول من هدى يهدي كرمى ، وكثير من العامة يغلطون في لفظه فيكسرون الميم ، وفي معناه بأنهم يحسبون أنه بمعنى الهادي ( حدثنا عزرة ) بمهملة مفتوحة فزاي ساكنة فراء بعدها هاء ( بن ثابت الأنصاري عن nindex.php?page=showalam&ids=15612ثمامة ) بضم المثلثة ( بن عبد الله قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك يتنفس في الإناء ) أي بالمعنى السابق ( ثلاثا ) أي ثلاث مرات من التنفس ( وزعم أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم ) بفتح أن لأنه مفعول [ ص: 313 ] زعم وإن كان بمعنى قال ، ولبعض الشراح هنا مقال كاسد مبني على زعم فاسد ( كان يتنفس في الإناء ثلاثا ) على ما تقدم من قوله وفعله المعتاد فلا ينافي ما سبق أنه كان يتنفس مرتين أحيانا .

( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ) بِفَتْحِ مِيمٍ وَسُكُونِ هَاءٍ وَكَسْرِ دَالٍ مُهْمَلَةٍ وَيَاءٍ مُشَدَّدَةٍ ، اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ هَدَى يَهْدِي كَرَمَى ، وَكَثِيرٌ مِنَ الْعَامَّةِ يَغْلَطُونَ فِي لَفْظِهِ فَيَكْسِرُونَ الْمِيمَ ، وَفِي مَعْنَاهُ بِأَنَّهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُ بِمَعْنَى الْهَادِي ( حَدَّثَنَا عَزْرَةُ ) بِمُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَزَايٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ بَعْدَهَا هَاءٌ ( بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15612ثُمَامَةَ ) بِضَمِّ الْمُثَلَّثَةِ ( بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ) أَيْ بِالْمَعْنَى السَّابِقِ ( ثَلَاثًا ) أَيْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّنَفُّسِ ( وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) بِفَتْحِ أَنَّ لِأَنَّهُ مَفْعُولُ [ ص: 313 ] زَعَمَ وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى قَالَ ، وَلِبَعْضِ الشُّرَّاحِ هُنَا مَقَالٌ كَاسِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى زَعْمٍ فَاسِدٍ ( كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا ) عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ الْمُعْتَادِ فَلَا يُنَافِي مَا سَبَقَ أَنَّهُ كَانَ يَتَنَفَّسُ مَرَّتَيْنِ أَحْيَانًا .