إسلام ويب - فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي - أقسام الحديث - معرفة من اختلط من الثقات

تتمة : ربما يتفق عروض ما يشبه الاختلاط ثم يحصل الشفاء منه ، كما حكاه أبو داود في سننه عن معمر أنه قال : احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي . قال : وكان احتجم على هامته ، وبلغني أن البرهان [ ص: 388 ] الحلبي عرض له الفالج ، فأنسي كل شيء حتى الفاتحة ثم عوفي ، وكان يحكي عن نفسه أنه صار يتراجع إليه محفوظه كالطفل شيئا فشيئا .

وأعجب من هذا ما ذكره القاضي عياض أن إبراهيم بن محمد الحضرمي المعروف بابن الشرفي ، والمتوفى سنة ست وتسعين وثلاثمائة ، كان قد حصل له قبل موته بثلاثين شهرا فالج ، فلم يكن ينطق بغير لا إله إلا الله ، ولا يكتب غير بسم الله الرحمن الرحيم ، فكان ذلك من آيات الله عز وجل ، ونحوه ما قال محمد بن إسماعيل الصائغ : كان أحمد بن عمير الوادي - يعني شيخه - يحدث عن عمرو بن حكام والنضر بن محمد ، فانهدمت داره وتقطعت الكتب ، فاختلط عليه حديث عمرو في حديث النضر ; لأنهما جميعا يحدثان عن شعبة ، وليس مراده الاختلاط المذكور وإن قال شيخنا : إنه يلحق في المختلطين .

وقد يتغير الحافظ لكبره ، ويكون مقبولا في بعض شيوخه ; لكثرة ملازمته له وطول صحبته إياه بحيث يصير حديثه على ذكره وحفظه بعد الاختلاط والتغير ، كما كان قبله ; كحماد بن سلمة أحد أئمة المسلمين في ثابت البناني ; ولذا خرج له مسلم - كما قدمته - في مراتب الصحيح ، على أن البيهقي قال : إن مسلما اجتهد وأخرج من حديثه عن ثابت بخصوصه ما سمع منه قبل تغيره . فالله أعلم .