nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق عن الأسود أن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله كان يكبر من صلاة الصبح من يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم النحر ، nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن غيلان بن جامع عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن أبي وائل عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله مثله وليسوا يقولون بهذا يقولون : يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق وأما نحن فنقول بما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=treesubj&link=1142يكبر من صلاة الظهر من يوم النحر إلى صلاة الصبح من آخر أيام التشريق فنترك قول nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود لقول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر وأما هم فيخالفون قول من سمينا ، وما رووا عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود معا ، والذي قلنا أشبه الأقاويل ، والله تعالى أعلم بما يعرف أهل العلم ، وذلك أن للتلبية وقتا تنقضي إليه ، وذلك يوم النحر ، وأن التكبير إنما يكون خلف الصلاة ، وأول صلاة تكون بعد انقضاء التلبية يوم النحر صلاة الظهر وآخر صلاة تكون بمنى صلاة الصبح من آخر أيام التشريق .

nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16718عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا يَقُولُونَ : يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ عَرَفَةَ إلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَأَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ بِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=treesubj&link=1142يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ إلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَنَتْرُكُ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ وَأَمَّا هُمْ فَيُخَالِفُونَ قَوْلَ مَنْ سَمَّيْنَا ، وَمَا رَوَوْا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ مَعًا ، وَاَلَّذِي قُلْنَا أَشْبَهُ الْأَقَاوِيلِ ، وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِمَا يَعْرِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ ، وَذَلِكَ أَنَّ لِلتَّلْبِيَةِ وَقْتًا تَنْقَضِي إلَيْهِ ، وَذَلِكَ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَنَّ التَّكْبِيرَ إنَّمَا يَكُونُ خَلْفَ الصَّلَاةِ ، وَأَوَّلُ صَلَاةٍ تَكُونُ بَعْدَ انْقِضَاءِ التَّلْبِيَةِ يَوْمَ النَّحْرِ صَلَاةُ الظُّهْرِ وَآخِرُ صَلَاةٍ تَكُونُ بِمِنًى صَلَاةُ الصُّبْحِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ .