الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1757 428 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16272أبو النعمان قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما- يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=651723nindex.php?page=treesubj&link=3630_3634_3299بعثني أو قدمني النبي- صلى الله عليه وسلم- في الثقل من جمع بليل.
مطابقته للترجمة من حيث إن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم- في حجه وهو ما دون البلوغ، فدخل تحت قوله: " باب nindex.php?page=treesubj&link=3299حجة الصبيان"، والحديث مضى في باب من قدم ضعفة أهله، فإنه أخرجه هناك عن علي، عن سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد.. الحديث.
وأخرجه أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب، عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، " nindex.php?page=hadith&LINKID=651565عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من جمع بليل"، وكان nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس هناك دون البلوغ؛ ولهذا أردفه بحديثه الآخر المصرح فيه بأنه كان حينئذ قد قارب الاحتلام، وهذا يدل على أن حجة الإسلام سقطت عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس.
قوله: " أو قدمني" شك من الراوي، قوله: " في الثقل" بفتح الثاء المثلثة والقاف المفتوحة، وهو الأمتعة، والمراد هنا آلات السفر، ومتاع المسافرين. قوله: " من جمع" بفتح الجيم وسكون الميم، وهو المزدلفة.