3819 87 - حدثنا عبدان ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما ، فقال : قتل مصعب بن عمير وهو خير مني ، كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدت رأسه ! وأراه قال : وقتل حمزة وهو خير مني ، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط - أو قال : أعطينا من الدنيا ما أعطينا - وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا ! ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ " قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ " وَفِي قَوْلِهِ " وَقُتِلَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ " ، وَعَبْدَانُ لَقَبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْجَنَائِزِ فِي بَابِ إِذَا لَمْ يُوجَدْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ; فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ... إِلَخْ ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ .

قَوْلُهُ " بِطَعَامِ " ، وَفِي رِوَايَةِ نَوْفَلِ بْنِ إِيَاسٍ " كَانَ خُبْزًا وَلَحْمًا " ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ .

قَوْلُهُ " وَهُوَ صَائِمٌ " ، وَذَكَرَ أَبُو عُمَرَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ .

قَوْلُهُ " وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي " ، لَعَلَّهُ قَالَ ذَلِكَ تَوَاضُعًا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَبْلَ اسْتِقْرَارِ الْأَمْرِ مِنْ تَفْضِيلِ الْعَشَرَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ .

قَوْلُهُ " ثُمَّ بُسِطَ لَنَا " ، أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا حَصَلَ لَهُ مِنَ الْفُتُوحَاتِ وَالْغَنَائِمِ .

قَوْلُهُ " حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ " ، وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ " وَأَحْسَبُهُ لَمْ يَأْكُلْهُ " .

مطابقته للترجمة في قوله " قتل مصعب بن عمير " وفي قوله " وقتل حمزة رضي الله تعالى عنه " ، وعبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي ، وعبد الله هو ابن المبارك المروزي ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .

والحديث مضى في الجنائز في باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحد ; فإنه أخرجه هناك عن محمد بن مقاتل عن عبد الله ... إلخ ، ومضى الكلام فيه هناك .

قوله " بطعام " ، وفي رواية نوفل بن إياس " كان خبزا ولحما " ، أخرجه الترمذي في الشمائل .

قوله " وهو صائم " ، وذكر أبو عمر أن ذلك كان في مرض موته .

قوله " وهو خير مني " ، لعله قال ذلك تواضعا ، ويحتمل أن يكون ذلك قبل استقرار الأمر من تفضيل العشرة على غيرهم .

قوله " ثم بسط لنا " ، أشار بذلك إلى ما حصل له من الفتوحات والغنائم .

قوله " حتى ترك الطعام " ، وفي رواية أحمد عن غندر عن شعبة " وأحسبه لم يأكله " .