حاشية الشبراملسي

nindex.php?page=treesubj&link=17707_1370 ( قَوْلُهُ : أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ) أَيْ وَيُحَافِظُ مَعَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَتَجَمَّلُ بِهِ عَادَةً وَلَوْ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْنِ ( قَوْلُهُ : أَوْ يَتَسَرْوَلُ ) فِي تَارِيخِ أَصْبَهَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { إنَّ الْأَرْضَ تَسْتَغْفِرُ لِلْمُصَلِّي بِالسَّرَاوِيلِ } . ا هـ دَمِيرِي ( قَوْلُهُ : وَمِنْ إزَارٍ مَعَ سَرَاوِيلَ ) وَبَقِيَ كُلٌّ مِنْ الثَّلَاثَتَيْنِ بَعْضُهُ مَعَ بَعْضٍ فَانْظُرْ حُكْمَهُ ، وَلَعَلَّ أَوْلَاهَا الْقَمِيصُ مَعَ السَّرَاوِيلِ ثُمَّ الْقَمِيصُ مَعَ الْإِزَارِ ثُمَّ مَعَ الرِّدَاءِ ( قَوْلُهُ : فَإِزَارٌ فَسَرَاوِيلُ ) لَعَلَّ وَجْهَ تَقْدِيمِ الْإِزَارِ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَحْكِي حَجْمَ الْعَوْرَةِ ، وَهُوَ خِلَافُ الْأَوْلَى ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ [ ص: 14 ] بِالْبُطْلَانِ ( قَوْلُهُ : كَالْمَاءِ ) أَيْ فَلَا يَصِحُّ بَيْعُهُ وَلَا نَحْوُهُ ، وَيَجِبُ اسْتِرْدَادُهُ مَا دَامَ بَاقِيًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَرِدَّهُ وَجَبَتْ الْإِعَادَةُ لِمَا صَلَّاهُ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى اسْتِرْدَادِهِ ، وَكَذَا مَعَ الْعَجْزِ بِالنِّسْبَةِ لِلصَّلَاةِ الَّتِي فَوَّتَهُ فِي وَقْتِهَا .