قوله : nindex.php?page=treesubj&link=23664ومخاطبة المصلي له بقوله : السلام عليك أيها النبي ، يعني في التشهد ، ووجه الدلالة أنه منع من مخاطبة الآدمي بقوله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=12254إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس }. أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

قوله : " ويجب على nindex.php?page=treesubj&link=23664المصلي إذا دعاه أن يجيبه ولا تبطل صلاته " .

تقدم في الصلاة ، ويلتحق بدعائه الشخص المصلي .

ووجوب إجابته ، ما إذا سأل مصليا عن شيء فإنه تجب عليه إجابته ، ولا تبطل صلاته ، وهذا فرع حسن ، وهو أنه لو كلمه مصل ابتداء ، هل تفسد صلاته أو لا ، محل نظر .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=23664وَمُخَاطَبَةُ الْمُصَلِّي لَهُ بِقَوْلِهِ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ ، يَعْنِي فِي التَّشَهُّدِ ، وَوَجْهُ الدَّلَالَةِ أَنَّهُ مُنِعَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْآدَمِيِّ بِقَوْلِهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=12254إنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ }. أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ .

قَوْلُهُ : " وَيَجِبُ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=23664الْمُصَلِّي إذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ " .

تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ ، وَيَلْتَحِقُ بِدُعَائِهِ الشَّخْصَ الْمُصَلِّيَ .

وَوُجُوبُ إجَابَتِهِ ، مَا إذَا سَأَلَ مُصَلِّيًا عَنْ شَيْءٍ فَإِنَّهُ تَجِبُ عَلَيْهِ إجَابَتُهُ ، وَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ ، وَهَذَا فَرْعٌ حَسَنٌ ، وَهُوَ أَنَّهُ لَوْ كَلَّمَهُ مُصَلٍّ ابْتِدَاءً ، هَلْ تَفْسُدُ صَلَاتُهُ أَوْ لَا ، مَحَلُّ نَظَرٍ .