* قَوْلُهُ: "وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ": الْأَعْقَابُ: جَمْعُ عَقِبٍ - بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ - : مُؤَخَّرُ الْقَدَمِ، وَمَعْنَى تَلُوحُ: أَنَّهُ يَظْهَرُ لِلنَّاظِرِ فِيهَا بَيَاضٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ مَعَ إِصَابَتِهِ سَائِرَ الْقَدَمِ.

* "وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ": "وَيْلٌ": كَلِمَةُ عَذَابٍ، وَالْمُرَادُ: nindex.php?page=treesubj&link=57وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْأَعْقَابِ الْمُقَصِّرِينَ فِي غَسْلِهَا، نَحْوُ: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=82وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ [يُوسُفَ: 82] أَوِ الْأَعْقَابُ تَخْتَصُّ بِالْعَذَابِ إِذَا قُصِّرَ فِي غَسْلِهَا، وَالْمُرَادُ: وَيْلٌ لِأَعْقَابِهِمْ، أَوْ أَعْقَابِ مَنْ يَصْنَعُ صَنِيعِهِمْ.

* "أَسْبِغُوا": مِنَ الْإِسْبَاغِ؛ أَيْ: أَتِمُّوهُ وَعَمِّمُوهُ لِجَمِيعِ أَجْزَاءِ الْوُضُوءِ، وَهَذَا [ ص: 457 ] يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ هَدَّدَهُمْ لِتَقْصِيرِهِمْ فِي الْوُضُوءِ، لَا لِأَجْلِ نَجَاسَةٍ بِأَعْقَابِهِمْ مَا غَسَلُوهَا كَمَا زَعَمَهُ أَهْلُ الْبِدْعَةِ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ - .

* * *