مسند أحمد 5181 2607 - (5203) - (2 \ 57) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، سُئِلَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى، مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى، مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ": ظَاهِرُهُ أَنَّهُ مَا بَقِيَ صَوْمُهُ مَنْدُوبًا، لَكِنْ قَدْ عُلِمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ بَقَاؤُهُ مَنْدُوبًا، فَمُقْتَضَى التَّوْفِيقِ أَنْ يُحْمَلَ هَذَا عَلَى أَنَّهُ مَا بَقِيَ وَاجِبًا، وَيُقَالُ: إِنَّ التَّخْيِيرَ لَا يُنَافِي النَّدْبَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *

مسند أحمد 5181 2607 - (5203) - (2 \ 57) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، سُئِلَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى، مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى، مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ": ظَاهِرُهُ أَنَّهُ مَا بَقِيَ صَوْمُهُ مَنْدُوبًا، لَكِنْ قَدْ عُلِمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ بَقَاؤُهُ مَنْدُوبًا، فَمُقْتَضَى التَّوْفِيقِ أَنْ يُحْمَلَ هَذَا عَلَى أَنَّهُ مَا بَقِيَ وَاجِبًا، وَيُقَالُ: إِنَّ التَّخْيِيرَ لَا يُنَافِي النَّدْبَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *