أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=32923وَعْظِ الْمُحَدِّثِ عِنْدَ الْقَبْرِ ، وَالْمَوْعِظَةُ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ يُقَالُ : وَعَظَ يَعِظُ وَعْظًا وَمَوْعِظَةً ، وَالْوَعْظُ النُّصْحُ وَالتَّذْكِيرُ بِالْعَوَاقِبِ ، تَقُولُ : وَعَظْتُهُ وَعْظًا وَعِظَةً فَاتَّعَظَ أَيْ قَبِلَ الْمَوْعِظَةَ ، قَوْلُهُ : ( وَقُعُودِ أَصْحَابِهِ ) بِالْجَرِّ عُطِفَ عَلَى قَوْلِهِ : [ ص: 186 ] ( مَوْعِظَةِ الْمُحَدِّثِ ) أَيْ وَفِي بَيَانِ قُعُودِ أَصْحَابِ الْمُحَدِّثِ حَوْلَ الْمُحَدِّثِ ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=32924الْجُلُوسَ مَعَ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ الْقَبْرِ إِنْ كَانَ لِمَصْلَحَةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْحَيِّ أَوِ الْمَيِّتِ لَا يُكْرَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَّا مَصْلَحَةُ الْحَيِّ فَمِثْلَ أَنْ يَجْتَمِعَ قَوْمٌ عِنْدَ قَبْرٍ وَفِيهِمْ مَنْ يَعِظُهُمْ وَيُذَكِّرُهُمُ الْمَوْتَ وَأَحْوَالَ الْآخِرَةِ ، وَأَمَّا مَصْلَحَةُ الْمَيِّتِ فَمِثْلَ مَا إِذَا اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالذِّكْرِ فَإِنَّ الْمَيِّتَ يَنْتَفِعُ بِهِ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=249مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=13720اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ " ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا ، فَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=27024_2324الْمَيِّتَ يَنْتَفِعُ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ ، وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَا يَنْتَفِعُ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ .