سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ضِدَّ قَلِيلٍ الْعَبْدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ إِلَّا فِي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : وَاعْلَمْ أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَ هَذِهِ الطُّرُقِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثَ ذَكَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَاسِطَةً بَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ لَمْ يَذْكُرِ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا ، وَسُلَيْمَانُ ذُكِرَ وَاسِطَةً مَجْهُولًا فَاعْلَمْ ذَلِكَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : اضْطَرَبَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ وَمَنَعَ بَعْضُهُمُ الِاضْطِرَابَ بِقَوْلِهِ : لِأَنَّ الْحَاصِلَ مِنَ الِاخْتِلَافِ فِيهِ عَلَى الثِّقَاتِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيَّ حَمَلَهُ عَنْ شَيْخَيْنِ ، وَأَمَّا إِبْهَامُ سُلَيْمَانَ لِشَيْخِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ وَصِدْقُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ لَهُ فَلَا يُؤَثِّرُ ذَلِكَ فِي رِوَايَةِ مَنْ سَمَّاهُ لِأَنَّ الْحُجَّةَ لِمَنْ ضَبَطَ وَزَادَ إِذَا كَانَ ثِقَةً لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ حَافِظًا . ( قُلْتُ ) : الِاخْتِلَافُ عَلَى الثِّقَاتِ وَالْإِبْهَامُ مِمَّا يُورِثُ الِاضْطِرَابَ وَلَا يَنْدَفِعُ ذَلِكَ بِمَا ذَكَرَهُ .