الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1265 ( ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امرأته القبة على قبره سنة ، ثم رفعت فسمعوا صائحا يقول : ألا هل وجدوا ما فقدوا ؟ فأجابه الآخر : بل يئسوا فانقلبوا )
مطابقة هذا للترجمة من حيث إن هذه القبة المضروبة لم تخل عن الصلاة فيها ، واستلزم ذلك nindex.php?page=treesubj&link=24594اتخاذ المسجد عند القبر ، وقد يكون القبر في جهة القبلة فتزداد الكراهة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال : ضربت القبة على الحسن وسكنت فيها وصلت فيها فصارت كالمسجد ، وأورد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ذلك دليلا على الكراهة ، وكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد أن يضرب على
القبر فسطاطا ، وأوصى إبراهيم مرة أن لا تضربوا علي فسطاطا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب : ضربه على قبر المرأة أفضل من ضربه على قبر الرجل ، وضرب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله تعالى عنه على قبر nindex.php?page=showalam&ids=15953زينب بنت جحش ، وقال ابن التين : وممن كره ضربه على قبر الرجل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=44وأبو سعيد nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب ، وضربت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة على قبر أخيها فنزعه nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، وضربه nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد بن الحنفية على قبر nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب : أراه في اليوم واليومين والثلاثة واسعا إذا خيف من نبش أو غيره ، والحسن بن الحسن بلفظ التكبير فيهما ابن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم أحد أعيان بني هاشم فضلا وخبرا مات سنة سبع وتسعين ، وامرأته فاطمة بنت حسين بن علي وهي التي حلفت له
[ ص: 135 ] بجميع ما تملكه أنها لا تزوج عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم تزوجته فأولدها محمد الديباج .
قوله : ( قبة ) بضم القاف وتشديد الباء الموحدة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14038الجوهري : القبة بالضم من البناء والجمع قبب وقباب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12570ابن الأثير : القبة من الخيام بيت صغير مستدير وهو من بيوت العرب ، وضرب القبة نصبها وإقامتها على أوتاد مضروبة في الأرض ، وجاء في رواية nindex.php?page=showalam&ids=17127المغيرة بن مقسم : لما مات الحسن بن الحسن ضربت امرأته على قبره فسطاطا وأقامت عليه سنة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14038الجوهري : الفسطاط بيت من شعر ، وفي المغرب هو خيمة عظيمة ، وفي الباهر هو مضرب السلطان الكبير وهو السرادق أيضا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : هو ضرب من الأبنية في السفر دون السرادق ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13441ابن قرقول : هو الخباء ونحوه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : فسطاط بضم الفاء وفسطاط بكسرها وفستاط وفستاط وفساط وفساط والجمع فساطيط وفساسيط ، وفي الباهر وفساتيط .
قوله : ( ثم رفعت ) على بناء الفاعل بفتح الراء وبضمها أيضا على بناء المفعول . قوله ( فسمعت ) ويروى ( فسمعوا ) ، قوله : ( ما فقدوا ) ويروى ( ما طلبوا ) ، قوله : ( فأجابه آخر ) أي صائح آخر ، وقال ابن التين : يحتمل أن يكون هذان الصائحان من مؤمني الجن أو من الملائكة .