سُورَةُ الدَّهْرِ 1- هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: "أَرَادَ: قَدْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ" . 2- أَمْشَاجٍ أَخْلَاطٍ; يُقَالُ: مَشَجْتُهُ فَهُوَ مَشِيجٌ. يُرِيدُ: اخْتِلَاطَ مَاءِ الرَّجُلِ بِمَاءِ الْمَرْأَةِ . نَبْتَلِيهِ نَخْتَبِرُهُ. أَيْ إِنَّا جَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا، لِنَبْتَلِيَهُ بِذَلِكَ . 7- كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا أَيْ فَاشِيًا مُنْتَشِرًا. يُقَالُ: اسْتَطَارَ الْحَرِيقُ; إِذَا انْتَشَرَ. وَاسْتَطَارَ الْفَجْرُ: إِذَا انْتَشَرَ الضَّوْءُ . 10- يَوْمًا عَبُوسًا أَيْ يَوْمًا تَعْبَسُ فِيهِ الْوُجُوهُ. فَجَعَلَ عُبُوسًا مِنْ صِفَةِ الْيَوْمِ; كَمَا قَالَ: (فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ; أَرَادَ: عَاصِفَ الرِّيحِ. وَ (الْقَمْطَرِيرُ الصَّعْبُ الشَّدِيدُ. [يُقَالُ] : يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ وَقُمَاطِرُ ; [إِذَا كَانَ صَعْبًا شَدِيدًا أَشَدَّ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَأَطْوَلَهُ فِي الْبَلَاءِ] . وَيُقَالُ: الْمُعَبِّسُ الْوَجْهِ. 14- وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا أَيْ أُدْنِيَتْ مِنْهُمْ. مِنْ قَوْلِكَ: حَائِطٌ ذَلِيلٌ; إِذَا كَانَ قَصِيرَ السَّمْكِ . وَنَحْوُهُ قَوْلُهُ: قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ . وَ "الْقُطُوفُ": الثَّمَرُ; وَاحِدُهَا: "قِطْفٌ". وَ (التَّذْلِيلُ أَيْضًا: تَسْوِيَةُ الْعُذُوقِ . يَقُولُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ: ذُلِّلَ النَّخْلُ; أَيْ سُوِّيَ عُذُوقُهُ. 15- وَ ( الْأَكْوَابُ ) كِيزَانٌ لَا عُرَى لَهَا. وَاحِدُهَا: كُوبٌ . 16- قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ مُفَسَّرٌ فِي كِتَابِ "تَأْوِيلِ الْمُشْكِلِ" . قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا عَلَى قَدْرِ الرِّيِّ. 17-18- كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا يُقَالُ: هُوَ اسْمُ الْعَيْنِ. وَكَذَلِكَ (السَّلْسَبِيلُ اسْمُ الْعَيْنِ . قَالَ مُجَاهِدٌ "السَّلْسَبِيلُ: الشَّدِيدَ[ةُ] الْجَرْيَةِ". وَقَالَ غَيْرُهُ: "السَّلْسَبِيلُ: السَّلِسَةُ اللَّيِّنَةُ" . وَأَمَّا "الزَّنْجَبِيلُ": فَإِنَّ الْعَرَبَ تَضْرِبُ بِهِ الْمَثَلَ وَبِالْخَمْرِ مُمْتَزِجَيْنِ. قَالَ الْمُسَيَّبُ بْنُ عَلَسٍ يَصِفُ فَمَ الْمَرْأَةِ: وَكَأَنَّ طَعْمَ الزَّنْجَبِيلِ بِهِ ... - إِذْ ذُقْتُهُ - وَسُلَافَةَ الْخَمْرِ 21- وَ ( السُّنْدُسُ ) وَ (الْإِسْتَبْرَقُ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا . 28- وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ أَيْ خَلَقَهُمْ . يُقَالُ: امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْأَسْرِ; أَيْ حَسَنَةُ الْخَلْقِ: كَأَنَّهَا أُسِرَتْ، أَيْ شُدَّتْ. وَأَصْلُ هَذَا مِنَ "الْإِسَارِ" وَهُوَ: الْقِدُّ [الَّذِي يُشَدُّ بِهِ الْأَقْتَابُ] . يُقَالُ: مَا أَحْسَنَ مَا أَسَرَ قَتَبَهُ! أَيْ مَا أَحْسَنَ مَا شَدَّهُ [بِالْقِدِّ] ! وَكَذَلِكَ: امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْعَصَبِ، إِذَا كَانَتْ مُدْمَجَةَ الْخَلْقِ: كَأَنَّهَا عُصِّبَتْ، أَيْ شُدَّتْ.

سُورَةُ الدَّهْرِ 1- هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: "أَرَادَ: قَدْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ" . 2- أَمْشَاجٍ أَخْلَاطٍ; يُقَالُ: مَشَجْتُهُ فَهُوَ مَشِيجٌ. يُرِيدُ: اخْتِلَاطَ مَاءِ الرَّجُلِ بِمَاءِ الْمَرْأَةِ . نَبْتَلِيهِ نَخْتَبِرُهُ. أَيْ إِنَّا جَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا، لِنَبْتَلِيَهُ بِذَلِكَ . 7- كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا أَيْ فَاشِيًا مُنْتَشِرًا. يُقَالُ: اسْتَطَارَ الْحَرِيقُ; إِذَا انْتَشَرَ. وَاسْتَطَارَ الْفَجْرُ: إِذَا انْتَشَرَ الضَّوْءُ . 10- يَوْمًا عَبُوسًا أَيْ يَوْمًا تَعْبَسُ فِيهِ الْوُجُوهُ. فَجَعَلَ عُبُوسًا مِنْ صِفَةِ الْيَوْمِ; كَمَا قَالَ: (فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ; أَرَادَ: عَاصِفَ الرِّيحِ. وَ (الْقَمْطَرِيرُ الصَّعْبُ الشَّدِيدُ. [يُقَالُ] : يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ وَقُمَاطِرُ ; [إِذَا كَانَ صَعْبًا شَدِيدًا أَشَدَّ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَأَطْوَلَهُ فِي الْبَلَاءِ] . وَيُقَالُ: الْمُعَبِّسُ الْوَجْهِ. 14- وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا أَيْ أُدْنِيَتْ مِنْهُمْ. مِنْ قَوْلِكَ: حَائِطٌ ذَلِيلٌ; إِذَا كَانَ قَصِيرَ السَّمْكِ . وَنَحْوُهُ قَوْلُهُ: قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ . وَ "الْقُطُوفُ": الثَّمَرُ; وَاحِدُهَا: "قِطْفٌ". وَ (التَّذْلِيلُ أَيْضًا: تَسْوِيَةُ الْعُذُوقِ . يَقُولُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ: ذُلِّلَ النَّخْلُ; أَيْ سُوِّيَ عُذُوقُهُ. 15- وَ ( الْأَكْوَابُ ) كِيزَانٌ لَا عُرَى لَهَا. وَاحِدُهَا: كُوبٌ . 16- قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ مُفَسَّرٌ فِي كِتَابِ "تَأْوِيلِ الْمُشْكِلِ" . قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا عَلَى قَدْرِ الرِّيِّ. 17-18- كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا يُقَالُ: هُوَ اسْمُ الْعَيْنِ. وَكَذَلِكَ (السَّلْسَبِيلُ اسْمُ الْعَيْنِ . قَالَ مُجَاهِدٌ "السَّلْسَبِيلُ: الشَّدِيدَ[ةُ] الْجَرْيَةِ". وَقَالَ غَيْرُهُ: "السَّلْسَبِيلُ: السَّلِسَةُ اللَّيِّنَةُ" . وَأَمَّا "الزَّنْجَبِيلُ": فَإِنَّ الْعَرَبَ تَضْرِبُ بِهِ الْمَثَلَ وَبِالْخَمْرِ مُمْتَزِجَيْنِ. قَالَ الْمُسَيَّبُ بْنُ عَلَسٍ يَصِفُ فَمَ الْمَرْأَةِ: وَكَأَنَّ طَعْمَ الزَّنْجَبِيلِ بِهِ ... - إِذْ ذُقْتُهُ - وَسُلَافَةَ الْخَمْرِ 21- وَ ( السُّنْدُسُ ) وَ (الْإِسْتَبْرَقُ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا . 28- وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ أَيْ خَلَقَهُمْ . يُقَالُ: امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْأَسْرِ; أَيْ حَسَنَةُ الْخَلْقِ: كَأَنَّهَا أُسِرَتْ، أَيْ شُدَّتْ. وَأَصْلُ هَذَا مِنَ "الْإِسَارِ" وَهُوَ: الْقِدُّ [الَّذِي يُشَدُّ بِهِ الْأَقْتَابُ] . يُقَالُ: مَا أَحْسَنَ مَا أَسَرَ قَتَبَهُ! أَيْ مَا أَحْسَنَ مَا شَدَّهُ [بِالْقِدِّ] ! وَكَذَلِكَ: امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْعَصَبِ، إِذَا كَانَتْ مُدْمَجَةَ الْخَلْقِ: كَأَنَّهَا عُصِّبَتْ، أَيْ شُدَّتْ.