ص ( وكره نحر غيره كالأضحية )

ش : قال في المدونة قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يكره للرجل أن nindex.php?page=treesubj&link=26902_4064_4065_4066_4067_4068ينحر هديه غيره كراهة شديدة ، وكان يقول لا ينحر هديه إلا هو بنفسه وكذا إذا استناب مسلما ، فإن استناب غير مسلم لم يجزه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في المدونة : وكره nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك للرجل أن ينحر هديه ، أو يذبح أضحيته وإن نحر له غيره ، أو ذبح أجزأه إلا أن يكون غير مسلم ، فلا يجزئه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب : يجزئه إذا كان ذميا قال في الطراز : لأن ذلك قربة لا تصح من الذمي ، فلا يستناب فيها قال : وموضع المنع أن يلي الذمي الذبح ، فأما السلخ وتقطيع اللحم ، فلا بأس به عند الجميع .

ص ( وَكُرِهَ نَحْرُ غَيْرِهِ كَالْأُضْحِيَّةِ )

ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=26902_4064_4065_4066_4067_4068يَنْحَرَ هَدْيَهُ غَيْرُهُ كَرَاهَةً شَدِيدَةً ، وَكَانَ يَقُولُ لَا يَنْحَرُ هَدْيَهُ إلَّا هُوَ بِنَفْسِهِ وَكَذَا إذَا اسْتَنَابَ مُسْلِمًا ، فَإِنْ اسْتَنَابَ غَيْرَ مُسْلِمٍ لَمْ يُجْزِهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَكَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْحَرَ هَدْيَهُ ، أَوْ يَذْبَحَ أُضْحِيَّتَهُ وَإِنْ نَحَرَ لَهُ غَيْرُهُ ، أَوْ ذَبَحَ أَجْزَأَهُ إلَّا أَنْ يَكُونَ غَيْرَ مُسْلِمٍ ، فَلَا يُجْزِئُهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ : يُجْزِئُهُ إذَا كَانَ ذِمِّيًّا قَالَ فِي الطِّرَازِ : لِأَنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ لَا تَصِحُّ مِنْ الذِّمِّيِّ ، فَلَا يُسْتَنَابُ فِيهَا قَالَ : وَمَوْضِعُ الْمَنْعِ أَنْ يَلِيَ الذِّمِّيُّ الذَّبْحَ ، فَأَمَّا السَّلْخُ وَتَقْطِيعُ اللَّحْمِ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَ الْجَمِيعِ .