وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=1346الصلاة على الحصير ; لأنه عمل الناس في مساجدهم ، بخلاف ما يقوله بعض من لا يعتد بقوله أنه لا يجوز الصلاة على الحصير ; لأن { سائلا سأل nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله تعالى عنها هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحصير فإني سمعت قول الله تعالى - { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=8وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا } فقالت : لا } ولكن هذا الحديث شاذ فقد اشتهر عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة وهو اسم لقطعة حصير ، ومعنى قول الله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=8وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا } أي محتبسا ، وجاء في الحديث الصلاة على ما تنبته الأرض أفضل من الصلاة على ما لم تنبته الأرض ، فلهذا اختاروا الحشيش والحصير على البساط .

وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=1346الصَّلَاةُ عَلَى الْحَصِيرِ ; لِأَنَّهُ عَمَلُ النَّاسِ فِي مَسَاجِدِهِمْ ، بِخِلَافِ مَا يَقُولُهُ بَعْضُ مَنْ لَا يُعْتَدَّ بِقَوْلِهِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَى الْحَصِيرِ ; لِأَنَّ { سَائِلًا سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا هَلْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَصِيرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى - { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=8وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا } فَقَالَتْ : لَا } وَلَكِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ شَاذٌّ فَقَدْ اُشْتُهِرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ وَهُوَ اسْمٌ لِقِطْعَةِ حَصِيرٍ ، وَمَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=8وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا } أَيْ مُحْتَبَسًا ، وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ الصَّلَاةُ عَلَى مَا تُنْبِتُهُ الْأَرْضُ أَفْضَلُ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَى مَا لَمْ تُنْبِتُهُ الْأَرْضُ ، فَلِهَذَا اخْتَارُوا الْحَشِيشَ وَالْحَصِيرَ عَلَى الْبِسَاطِ .