وكذلك لو nindex.php?page=treesubj&link=10474_10519قال : زنأت على الجبل يلزمه الحد ، فكذلك إذا nindex.php?page=treesubj&link=10474_10519قال : زنأت في الجبل إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=16908محمدا رحمه الله يقول : أهل اللغة إذا استعملوا الكلمة لمعنى الصعود يصلون به حرف في لا حرف على ، ولا رواية عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة رحمه الله تعالى فيما إذا كان المتكلم بهذا اللفظ لغويا ومن أصحابنا من يقول هو يصدق في أنه أراد به الصعود ، والأصح أنه لا فرق بين اللغوي وبين غيره ; لأن اللفظ محمول على ما هو المتعارف في عادة العوام من الناس ، وهو القذف بالزنا

وَكَذَلِكَ لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=10474_10519قَالَ : زَنَأْت عَلَى الْجَبَلِ يَلْزَمُهُ الْحَدُّ ، فَكَذَلِكَ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=10474_10519قَالَ : زَنَأْت فِي الْجَبَلِ إلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدًا رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ : أَهْلُ اللُّغَةِ إذَا اسْتَعْمَلُوا الْكَلِمَةَ لِمَعْنَى الصُّعُودِ يَصِلُونَ بِهِ حَرْفَ فِي لَا حَرْفَ عَلَى ، وَلَا رِوَايَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِيمَا إذَا كَانَ الْمُتَكَلِّمُ بِهَذَا اللَّفْظِ لُغَوِيًّا وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ يَقُولُ هُوَ يُصَدَّقُ فِي أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الصُّعُودَ ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ اللُّغَوِيِّ وَبَيْنَ غَيْرِهِ ; لِأَنَّ اللَّفْظَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا هُوَ الْمُتَعَارَفُ فِي عَادَةِ الْعَوَامّ مِنْ النَّاسِ ، وَهُوَ الْقَذْفُ بِالزِّنَا