الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                      كشاف القناع عن متن الإقناع

                                                                                                                      البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                      ( أو يعلقه على شرط ) يعني يجعل غايته شيئا ( يغلب على الظن أن لا يوجد في أقل منها مثل ) أن يقول ( والله لا وطئتك حتى ينزلعيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم أو ) حتى ( يخرج الدجال أو ) حتى تخرج ( الدابة أو غير ذلك من أشراط الساعة ) الكبرى كطلوع الشمس من مغربها ( أو ) قال والله لا وطئتك ( ما عشت ) بضم التاء أو كسرها ( أو ) والله لا وطئتك ( حتى أموت أو حتى تموتي أو ) حتى ( يموت ولدك أو ) حتى ( يموت زيد أو يقدم زيد من مكة والعادة أنه لا يقدم في أربعة أشهر ) فأقل ( أو ) قال والله لا وطئتك ( حتى ) أمرض أو حتى ( تمرضي أو يمرض زيد أو إلى قيام الساعة أو حتى آتي الهند أو حتى ينزل الثلج في الصيف ) لأن ذلك لا يوجد في أربعة أشهر ظاهرا أشبه ما لو قال والله لا وطئتك في نكاحي هذا ولأن حكم الغالب حكم المقطوع به في كثير من الصور فكذا هنا .

                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                      الخدمات العلمية