( وإن ( انصرف ) الطلاق أو العتق ( إليها ) كما لو عينها بلفظه ( وإن نوى واحدة مبهمة ) منهن ( أخرجت بقرعة ) لما تقدم ( وإن لم ينو شيئا طلقن ) أي الزوجات كلهن ( وعتقن ) أي الإماء ( كلهن ) لأن امرأتي وأمتي مفرد مضاف لمعرفة فيعم وروي عن قال امرأتي طالق وأمتي حرة وله نساء وإماء ونوى معينة ) من نسائه أو إمائه وتقدم ذلك . ابن عباس